Где сейчас икона казанской божьей матери. Когда совершаются празднования в честь святого образа

4 ноября 2014 года православные верующие празднуют день Казанской иконы Божьей Матери. Казанская икона Божьей Матери считается покровительницей земли русской. Православные люди молились ей, просили помощи и поддержки в самые тяжелые времена для России. Эту икону многие называют заступницей русской земли.

Обретение Казанской иконы Божьей Матери

История иконы Казанской Божьей Матери — пример чуда, которые свершались во имя справедливости, любви и мира. В 1552 году после взятия Казани царь Иван Грозный заложил собор во имя Пресвятой Богородицы. Спустя год была учреждена казанская епархия.

В 1579 году случился пожар, который уничтожил половину Казанского кремля и часть города. Мусульмане заговорили, что это явление гнева русского Бога. Именно тогда девятилетней дочери стрельца, Матрене, явилась Божья Мать и велела найти на пепелище икону. Девочке никто не верил, кроме ее матери. Тогда женщина сама пошла на пепелище и нашла там икону Божьей Матери. В пожаре икона совсем не пострадала. Говорили, будто лик ее был пречистый, словно икона была только что написана. После этого с Казанской иконой Божьей Матери было связано много чудес. В честь этой иконы возводили храмы и соборы.

Фото Казанской иконы Божьей Матери

Праздник Казанской иконы Божьей Матери был установлен в честь освобождения Москвы от поляков в 1612 году. Когда русское войско ополчилось против польских захватчиков, то впереди они несли Казанскую икону Божьей Матери. Вражеское войско было повергнуто, а русские люди воочию убедились в чудотворной силе этой иконы. В день победы над польским войском, русская армия совершила крестный ход на Лобное место с Казанской иконой.

Где находится Казанская икона Божьей Матери сейчас

С момента обретения Казанской иконы Божьей матери она хранилась в приходской церкви Николы Тульского, настоятелем которой был Гермоген. Позже икону перенесли в Богородицкий монастырь, построенный на месте пепелища, на котором была найдена икона.

В начале 20 века икона Казанской Божьей Матери была украдена. Преступника поймали, но иконы у него не оказалось. Судя по документам, драгоценности, которыми была украшена эта икона, он продал, а саму ее разрубил на части. Однако после выяснилось, что икона была продана. Долгое время она находилась в частных коллекциях, побывала в США, Южной Америке и у папы Римского, который в 2005 году вернул ее в Россию.

13 марта 2011 года Патриарх Кирилл вручил икону членам космического экипажа корабля «Юрий Гагарин». В апреле того же года космический корабль доставил иконы Казанской Божьей Матери на МКС. Она хранится в российском сегменте станции.

Икона Казанской Божьей Матери для всего православного мира имеет большое значение. В праздник Казанской иконы Божьей Матери принято молиться о заступничестве и благодарить Пресвятую Деву Марию за ее поддержку и защиту русской земли. Желаем удачи и не забывайте нажимать на кнопки и

03.11.2014 08:06

В последний месяц лета, православные верующие отмечают три крупных праздника, три Спаса — Медовой, Яблочный и Хлебный. Узнайте, ...

Подарок на крестины оказывает большое влияние на последующую жизнь человека. Возможность помочь ребенку обрести благополучие...

Казанская Икона Божией Матери на протяжении нескольких веков почитается как Покровительница и Заступница земли русской и народа русского. Верующие обращаются к ней, чтобы просить помощи и защиты для своего дома и своих семей. Именно этой иконой во время таинства венчания чаще всего благословляют молодых на крепкий и счастливый брак. Образ Казанской Богоматери часто помещают рядом с кроваткой детей, ибо верят и знают, что Пречистая не покинет чадо, но будет милостиво зреть за ним.

Прославилась эта икона и многочисленными чудесными исцелениями. Молитва перед ней не раз помогала людям вновь стать на ноги и прозреть, причём не только физически, но и духовно. Заблудшие души, преклоняющие колени перед Казанской иконой Богоматери, вновь обретали веру и возвращались к благочестивой жизни, ибо Богородица откликается на зов всякого, кто жаждет Ея помощи и прощения всем сердцем и душой.

Православные христиане два раза в году отмечают великий праздник иконы Казанской Божией матери – 21 июля и 4 ноября, причем эти праздничные дни никогда не переносились, как бывает с другими церковными праздниками. В эти дни, вознеся молитву Божией матери, грешник попадет на путь к спасению. Через эту икону Богородица становится Целительницей и Помощницей.

История появления этой иконы оплетена необъяснимыми тайнами и загадками. Тысячи паломников идут к ней за помощью с глубокой верой в сердце – молитва перед этим ликом исцеляет больных, дарует зрение слепым, калек становит на ноги, оберегает семейный очаг, защищает детей. Чудотворная икона благословляет молодые пары на крепкий и счастливый брак.
28 июня 1579 года возле храма святителя Николая Тульского произошел ужасный пожар, который стер с лица земли часть города и половину Казанского

Кремля. Исламисты потирали руки, распространяя слухи о том, что это Бог таким образом наказал христиан. Но в итоге этот пожар предвестил полный распад ислама и укрепление позиций Православия на будущем востоке Русского государства.
В скором времени погорельцы начали восстанавливать город по кирпичику. Одним из таких погорельцев был Даниил Онучин, так же восстанавливающий свой дом после пожара. Однажды его дочь Матрона рассказала о вещем сне, в котором явилась ей Божия Матерь и указала на место сокрытия Ее иконы. Но никто не придал значения словам девочки, а Божия Матерь еще трижды являлась в ее сны, и тогда Матрона со своей матерью своевольно отрыли святую икону.

Тут же на это священное место прибыл архиепископ Иеремия и торжественно переместил икону в ближайший храм имени святителя Николая. После молебна Крестным ходом икону переместили в Благовещенский собор, который построил Иоанн Грозный в Казани. В ходе этого шествия два слепца Иосиф и Никита чудесным образом исцелились от недуга. А на том месте, где нашли чудотворную икону, был построен Богородицкий девичий монастырь, где Матрона стала первой монахиней.

Осенью 1612 года во время борьбы против боярского правительства королевича Владислава Казанская икона крепко сплотила весь народ. После таких фактов икона по праву стала считаться заступницей русской земли. Сам Петр Великий в 1709 году перед Полтавской битвой молился перед иконой, а во время французского нападения в 1812 году Казанский образ Божией Матери благословлял русских военных, в том числе пресловутого князя Михаила Кутузова.

Казанская икона Божией Матери невелика по размерам, на ней изображена Богородица, склоняющая голову к Младенцу Христу. Из всех икон Богородицы, почитаемых в Православной церкви, Казанская икона самая известная и уважаемая.

Находится в Богоявленском Кафедральном Соборе, г.Москва.

Чудотворная икона Казанской Божьей Матери – одна из самых почитаемых у православных верующих России. Одигитрия (с греческого Путеводительница), изображенная в образе Казанской Богоматери, многие века помогает людям найти свой путь к просветлению, обрести веру, избавиться от хвори и одержать победу над врагами.

Значение Святыни связано с историей ее появления. Икона открылась людям в 1579 году двадцать первого июля. В это смутное время жители Казани страдали от масштабного и разрушительного пожара. Люди терпели большие убытки, теряли крышу над головой и от отчаяния их вера в Бога стала ослабевать. Многие думали, что Всевышний прогневался на горожан и оставил их.

Матрона Анучина – девочка десяти лет, жила в семье одного из погорельцев — стрельца Даниила. Именно она поведала родителям о своем видении, в котором к ней пришла Богородица и настоятельно просила достать из погоревшей земли икону с ее изображением.

Слова Матроны приняли всерьез только после третьего видения девочке. Она настояла, чтобы родители отвели ее на место пожара и указала место находки. Извлекая из земли Икону, верующие удивились ее красоте, сиянию и совершенству.

Почему Святой Образ не пострадал, осталось загадкой, но то, что Икона обладает чудотворной силой, поняли сразу, пока несли в Казанский Благовещенский Собор. Во время крестного хода прозрели два слепца и воскликнули о своем исцелении. Православные, утратившие свою веру в слезах стали молиться о прощении, избавлении от бед и болезней, защите от всех невзгод.

Победы русского ополчения, благословленного Иконой

Шесть столетий 21 июля отмечают «Явление образа Богоматери» — один из самых именитых дней для православных России и верующих других стран. Во всех храмах проходит служба, читают молитву Патриарха всея России Гермогена и тропарь иконе.

Оригинал Святыни был украден во времена бедности и отчаяния крестьянского (1904 году). По одной из версий, вор распродал драгоценные украшения с иконы, а сам лик Богоматери на деревянной подложке сжёг в печи. Но, известная икона обрела сотни списков, разъехавшихся по всему миру и хранившихся по сей день.

Считается, что самые ранние списки Казанской Богоматери обладают такой же исцеляющей силой. Самая ранняя работа шедевра хранится в Московской Третьяковской галерее и датирована 1606 годом.

Другой экземпляр, более приближенный к старинному образу Иконы, хранится в Санкт-Петербурге в Соборе Князе-Владимирском. Сравнительно недавно Православная Церковь России обрела новую копию Иконы Казанской Божьей Матери в подарок от Католической Церкви Ватикана.

Образ Святыни в истории России

Значение Иконы многогранно, как уже было сказано, она считается Путеводительницей. Ее благодать распространяется, как на простых людей, так и знатных особ. У ее образа молят о защите, здоровье детей (ведь не даром видение было ребенку), благословляют молодые пары перед обрядом венчания.

В ее покровительство верят простые солдаты и именитые генералы. В период захвата Москвы (1612 год) польскими и литовскими оккупантами, русские войска просили помощи у Богоматери о заступничестве. В решающем бою во главе с князьями Мининым и Пожарским полка одержали победу.

Датой победы с 1649 года принято считать 4 ноября, когда в России отмечается праздник – День народного единства. И каждый раз в этот день вспоминают божественный образ Казанской иконы. Во всех храмах проводят службы и молятся на лик «…Пречистой Богородицы, предваряющей на помощь и избавляющей от всяких бед и зол…».

Молился перед ликом Богоматери Первый, веря, что Божья Матерь поддержит его реформы и укажет верный путь для России. Просил благословения у Казанской Путеводительницы Кутузов, чтобы отвадить от российских земель Наполеона и французскую армию.

О чем просят у чудотворных списков и где хранят

Благодатную силу от лика Казанской Богоматери верующие могут почувствовать не только в храме, но и стенах собственного дома. Часто, после утренней или вечерней молитвы, образ Святой приходит во сне.

После, людям приходит озарение, они знают ответы на свои вопросы, не сомневаются в своих действиях, поступках. Многие просят не только за себя, но и за близких, родных. Чудотворная икона сохраняет гармонию и стабильность в семье.

Хранят Казанскую икону у постели с младенцем, в спальне молодоженов, в столовой, где собираются за обедом все родные. Святыня бережет домашний очаг, благосклонна к детям, покровительствует молодым девушкам, вступающим в брак.

Путеводительница подскажет дорогу и мужчинам, потерявшим уверенность в себе, в завтрашнем дне. Она излечивает от телесных страданий, в особенности, заболеваний зрения, устраняет боль душевную, подсказывая выход и направление.

Икона уберегает от ошибок и дерзких решений подростков, стремящихся быстро самоутвердиться среди сверстников. Уберегает от напастей, дарует просветление и наводит на добрые цели тех юношей и девушек, которых окружение считает смешными, убогими, чудными.

Обращаясь к Чудотворному образу Богородицы, следует успокоиться и быть максимально отрешенным от негативных мыслей или раздражающих воспоминаний. Начиная свое общение с иконой, следует зажечь свечи и опуститься на колени.

Утренняя молитва – самая действенная и сильная. Проснувшись, умойтесь святой водой и перекреститесь, настройте себя на позитивное общение с близким и лучшим другом (Казанской Богоматерью).

Немного фактов

• 21 июля и 4 ноября проходят праздничные богослужения в честь Чудотворной Иконы Казанской Божьей Матери, покровительницы России;
• Одигитрия – Путеводительница – образ, изображенный на Святыне. Он считается один из наиболее распространенный среди иконописцев, изображающих Божью Матерь с младенцем Иисусом;
• Казанская икона открыла свой чудотворный лик в 1579 году и с тех пор стала самой почитаемой в Православном мире России;
• Пречистая Богородица благословляет молодоженов на счастливый брак, избавляет от слепоты, указывает путь духовного просветления, придает сил и храбрости солдатом-освободителя земель русских от недругов, настраивает на гармонию и любовь детей и родителей, способствует примирению поссорившихся супругов,
• 1904 года 29 июня из Казанского Богородицкого монастыря подлинник иконы похитили вместе с ликом Иисуса Спасителя, украшенного драгоценными камнями и золотом. Вором оказался крестьянин двадцати восьми лет по имени Варфоломей Чайкин. Он продал драгоценности, а божественный образ сжег в печи собственного дома. Но следователей смущал тот факт, что вор впоследствии несколько раз менял свою версию показаний;
• Чудотворный подлинник сохранился и находится на Арском кладбище в Ярославском храме Чудотворцев – именно так гласит одна из версий, согласно которой настоятельница Казанского монастыря каждую ночь подменяла оригинал одинаковым списком, тем самым сохранив Святыню на Родине.

Традиции и приметы на день памяти Чудотворной иконы

С древности Иконе предавали сакральный смысл. Необъяснимая сила святого лика была всеобъемлющая. Все удивительное в день памяти Казанской Богоматери (4 ноября) люди пытались связать в народные приметы, суеверия.

Крестьянам в этот день было принято разбрасывать соль на полях и в собственном огороде. Это обещало щедрый урожай от земли-матушки, хорошую погоду для посева зерна. После этого владения обходили с иконой и устраивали сытую обедню на поляне.

Молодые девушки могли в этот день гадать на суженого. Для этого нужно было выйти в березовую рощу и отыскать на ветках лист, покрытый инеем. Обладательницу листа ожидали смотрины и богатый выбор хороших женихов.

Ясный солнечный день в эту дату обещал дальнейшее похолодание, а морозное утро наоборот скорую оттепель. Желательно, чтобы в этот день пошел дождь или морось – значит следующий год будет очень урожайным.

Посетить службу, причаститься и исповедаться было самым важным условием традиционного праздника. Это обещало благополучие и здоровье всем близким, радость и пополнение в семье, достаток и гармонию.

Сыграть свадьбу четвертого ноября – отличный повод увериться в долголетии брака. Семейный союз должен быть крепким и счастливым. Знакомиться в этот день с противоположным полом тоже хороший знак. Возможно, этот человек не станет спутником жизни, но верного и надежного друга вы точно обретете.

Чего стоит остерегаться

В день памяти Казанской Божьей Матери не стоит выполнять тяжелой физической работы, если она не срочная и ее можно отложить на другой день. Даже простым хобби (вязание, рукоделие) не рекомендуется заниматься на праздник. Посвятите это время молитве, созерцанием святого лика, общению с близкими.

Женщинам, ухаживающим за младенцами или тяжело больными разрешается в этот день заниматься своими повседневными делами, требующими сил и энергии. Бог увидит эту необходимость и простит согрешивших.

В этот день особенно грешно затевать генеральную уборку или ремонт. Это следует сделать до праздника или после памятной даты. Не стоит четвертого ноября планировать путешествие или командировку. Поездка может оказаться весьма неудачной. Новый знакомства в пути могут отвести от вас благополучие.

Погадайте на сегодняшний день c помощью расклада Таро "Карта дня"!

Для правильного гадания: сосредоточьтесь на подсознании и ни о чем не думайте хотябы 1-2 минуты.

Как будете готовы - тяните карту:

Образ Казанской Божьей матери чудотворный, эта икона - одна из наиболее почитаемых в православном мире. Списки с нее присутствуют практически в каждой церкви, а одна из копий иконы была у Ивана Грозного. Необычна и окутана тайной не только история ее обретения, чудесным образом появились многие православные иконы. Интересна история почитания образа, у этой иконы есть «собственные» церкви и даже монастыри, расположенные в разных уголках страны. Среди них особенно выделяется Ярославль и Москва. Где находится икона Казанской Божьей Матери? Вопрос, на который не существует однозначного ответа еще с позапрошлого столетия.

Кроме всенародной любви, по-настоящему всероссийского почитания и множества легенд, связанных с творящимися перед образом чудесами, икона обладает и официальным особым статусом с конца XVII столетия. Именно тогда Алексей Михайлович Романов повелел почитать образ 22-го октября во всех городах страны каждый год. В это же время в Коломенском была заложена в честь этой иконы домовая церковь Романовых. Другие представители династии также особенно относились к образу. И это давало повод многим историкам, начиная с позапрошлого столетия, задаваться вопросом о том, где находится икона Казанской Божьей Матери на самом деле.

Как образ был обретен?

В конце XVI столетия в Казани бушевали пожары. Один из них, случившийся в 1579 году, уничтожил часть древнего города. Выгорели целые районы, и конечно же, это стало большим горем. Срочно требовалось чудо, которое бы смогло сплотить и воодушевить людей, дать им веру в завтрашний день и силы для преодоления трудностей в настоящем. И это чудо случилось.

В ночь после того как огонь отбушевал и от большей части города осталось лишь дымящееся пепелище, маленькой девочке пригрезился удивительный сон. Ребенок, которому от роду исполнилось лишь 10 лет, на следующий день поведал, что явилась ночью в грезе Богородица и указала место, где под грудой пепла лежит ее иконописный образ. Это оказалось правдой: разобрав завал, люди нашли не тронутый пламенем лик Божьей Матери.

Таким вот образом обрела свой знаменитый чудотворящий образ Казань. Икона Казанской Божьей Матери где находится сейчас, по официальной версии церкви? Она утеряна. Но многие верят в то, что она там же, где и предстала перед людьми впервые. На месте находки был без промедления заложен монастырь. Обитель носит название Богородицкий девичий монастырь. Это памятник архитектуры и истории, являющийся одним из красивейших в Казани и имеющий федеральный статус, то есть он охраняется государством.

Что довольно любопытно, первой монахиней в обители, где находится икона Казанской Божьей Матери (или же ее копия), стала та самая девочка, которая увидела вещий сон. Девочку эту от рождения родители нарекли Матроной. Приняв монашеский постриг, она стала Маврой.

Когда был обретен образ?

Не о каждой знаменитой и почитаемой иконе можно сказать, что доподлинно известно обо всех фактах, связанных с ее обретением. Описываемый чудотворящий образ является исключением. История появления была зафиксирована в мельчайших подробностях священником Гостинодворской церкви города Ермолаем, будущим патриархом Гермогеном.

Соответственно, никаких неточностей, поводов для сомнений или же иных раздумий, связанных с обретением образа, нет. Вопросы, которые возникают у любопытных верующих, историков, изучающих православие, связаны с тем, где оригинал иконы Казанской Божьей Матери находится и существует ли он сейчас.

Дата обретения образа – 8 июля 1579 года. И что довольно любопытно, еще до наступления 1580 года и до открытия Богородицкой обители с образа был сделан первый список, отправленный в Москву царю. Конечно же, самодержцем, которому была адресована такая посылка, являлся Иван Грозный.

Литературное произведение о том, как в городе узнали, где находится икона Казанской Божьей Матери, о ее непосредственном обнаружении под пепелищем и первых чудесах, сотворенных образом, появилось в 1594 году. Называется оно «Повесть и чудеса Пречистые Богородицы, честнаго и славнаго Ея явления образа, иже в Казани». Составил же повествование Гермоген, в том году еще не патриарх, но уже митрополит Казанский.

О первых чудесах

Первые чудеса, связанные с этим образом, начались вскоре после того, как горожане узнали о том, где находится икона Казанской Божьей Матери, и высвободили ее из-под завалов. Их подробно описывает в своем труде, посвященном этому иконописному образу, Гермоген.

Весть о сне, посетившем маленькую девочку, быстро разнеслась по городу. Неудивительно, что вокруг разбираемого завала, на который указала Матрона как на местонахождение образа, собралась толпа любопытных. После обнаружения иконописного лика эти люди составили процессию, сопровождающую найденный образ Богородицы в ближайший храм. Среди сопровождающих образ жителей Казани были и незрячие - они исцелились. Разумеется, икона тут же получила статус чудотворной.

О значении образа и исторических моментах, с ним связанных

Довольно долгое время почитание образа ограничивалось местом в Казани, где икона Казанской Божьей Матери была найдена. В Казани к лику Богородицы выстраивались очереди страждущих, а в других городах о ней практически ничего не знали. Многие историки связывают это с тем, что царь остался равнодушен к присланному ему из Казани списку с образа.

Но все изменилось в 1606 году, когда к обязанностям патриарха приступил Гермоген, лично присутствующий при нахождении лика Богородицы. Разумеется, всенародной любовью и почитанием икона обязана не только патриарху. В начале XVII столетия началась Смута и тяжкий период фактического безвластия.

Первое ополчение благословил Гермоген, и в качестве особого свидетельства этого из казанского Благовещенского собора была привезена под стены Московского Кремля икона Богородицы. Разумеется, это была копия. Однако многие историки сомневаются в том, что в ополчение был доставлен именно список с образа. Слишком уж велики были ставки, речь шла о сохранении не только независимости России, но и самого факта существования государства.

Как бы там ни было, огромную роль сыграла в Смутные времена Казанская икона Божией Матери. Где находится оригинал - таким вопросом в те годы никто не задавался. Люди просто верили в поддержку с небес и ждали чуда от образа.

Доподлинно известно, что уже при созыве Второго ополчения протопоп Благовещенского собора из Казани находился вместе с иконой в Ярославле. Это довольно странно, поскольку на Ярославщине уже несколько лет как действовала обитель Казанской иконы Божией Матери. В монастыре был собственный список с образа, тоже имевший славу чудотворящего. Этот факт также является поводом для вопросов о том, где сейчас находится икона Казанской Божьей Матери.

С 1620 года началось общероссийское официальное почитание образа. В это же время в Москве распахнул свои двери новый храм, выстроенный в честь иконы. И открыт он был не где-либо, а в самом сердце столицы, на Красной площади. Туда была перенесена московская копия, до этого находившаяся в церкви на Лубянке. Храм был разграблен и прекратил существование в начале прошлого столетия. Но икона уцелела, ее перенесли в Богоявленский Елоховский собор.

Значение образа в российской истории и духовной культуре нации сложно переоценить. Должное этой иконе отдавали не только простые люди, почитающие ее за многочисленные исцеления и прочие чудеса, но и монархи, понимающие значение образа. Например, Екатерина Великая украсила оклад иконы, находящейся в Казани, бриллиантовой короной. Этим поступком мудрая правительница не только почтила чудотворный образ, но и на столетия положила конец слухам о том, что в Богородицком монастыре находится копия, а где хранится икона Казанской Божьей Матери, неизвестно.

О стиле написания образа

Иконография этого образа довольно любопытна. Стиль написания определяется как одигитрия. Согласно преданиям впервые в иконографии такой тип подачи образа Божьей Матери применил евангелист Лука. Суть данного стиля ясна из названия, переводимого на русский язык с греческого как «указующая путь».

Однако стиль не соблюден полностью. То есть иконография приближена к типовой, но в то же время и самобытна. Разумеется, автор первого обретенного образа неизвестен. Списков же с Богородицы сделано настолько много, что сейчас ее считают основоположницей собственного жанра в иконописи.

Где явленный образ сейчас?

Так где находится чудотворная икона Казанской Божьей Матери? Официальная версия гласит о том, что образ утерян в 1904 году.

История ее утраты подробно описана, даже тщательно задокументирована. Но, в отличие от письменных свидетельств обретения чудотворного лика, история ее потери вызывает многочисленные вопросы.

Как был утрачен образ?

В одну из июньских ночей, а именно с 28 на 29 число, в храм проник вор. Звали этого человека Стояном Чайкиным. Поживился же он не только ликом Богородицы, но и образом Спаса, а также пожертвованиями прихожан.

Протоколы жандармов сохранились, как и предписание прокурора. Вор был пойман в рекордно короткий срок, однако похищенного при этом человеке не было обнаружено. Согласно оставшимся после этого дела записям, грабитель пояснил, что драгоценные оклады проданы, а доски с образами разрублены и сожжены в печи.

Вполне возможно, что на следствие оказывалось давление и жандармы были вынуждены закрыть дело и передать вора в руки судьи в сжатые сроки. Ничем иным объяснить то, что дознаватели удовлетворились данными грабителем пояснениями, не представляется возможным.

Стоимость похищенных окладов составляла не один десяток тысяч рублей. Даже если допустить, что вор реализовал их за пару бутылок самогонки, то возникает вопрос о том, куда грабитель успел истратить похищенные пожертвования, которых было не менее 600 рублей?

Учитывая то, что перед этим ограблением было совершено несколько попыток, оказавшихся неудачными, возникают сомнения как в вине осужденного, так и в факте уничтожения чудотворной иконы.

Есть ли версии спасения образа?

Самой известной из версий того, каким образом могла уцелеть чудотворная икона, является история о ее подмене накануне ограбления.

Эта история гласит о том, что игуменья, напуганная попытками ограблений, каждый вечер меняла оригинальный образ под окладом на список. Узнав утром о постигшем храм несчастье, женщина побоялась возвращать образ Богородицы и отнесла его в церковь Ярославских чудотворцев, стоящую на Арском кладбище.

Для того чтобы обеспечить сохранность образа, духовенство не стало объявлять во всеуслышание о том, что же за новую икону обрела скромная кладбищенская церковь. Образ, о котором идет речь, по сей день находится в храме на Арском кладбище Казани.

Второй по популярности версией является история о том, что икона оказалась за пределами России. В середине прошлого столетия она оказалась в коллекции англичанина Фредерика Митчелл-Хеджеса. Подданный британской короны был абсолютно убежден в том, что приобрел подлинник. Уверенность его была столь велика, что икона была представлена им на выставке в Нью-Йорке в 1964 году. Ажиотаж образ вызвал большой, и к 1970 году русские диаспоры смогли найти средства для выкупа иконы. Некоторое время Богородица находилась в специально построенном для нее здании в португальском городе Фатима.

В 1993 году образ вновь переехал, на этот раз в Ватикан. А в 2004 году икона была передана Русской Православной Церкви. В Москву ее доставил кардинал Вальтер Каспер. Год спустя Алексий II передал Богородицу Казанской епархии.

Сейчас этот образ находится в приделе Крестовоздвиженского храма, в Богородицком монастыре Казани.

Находящиеся сейчас в Казани иконы могут быть настоящими?

Ни одна из икон, претендующих на статус первого явленного образа, не прошла искусствоведческую экспертизу. По этой причине икона Божьей Матери по сей день официально считается утраченной.

Однако искусствоведческая экспертиза образа не является в таком случае неоспоримой. Как именно выглядел явленный образ, известно только по спискам с него. Сохранившиеся с начала прошедшего века фотографии киота собора, откуда была похищена икона, представления о ней не дают. Образ закрыт окладом практически полностью. Списки не являются копиями в прямом смысле этого слова, они просто выполнены в том же стиле.

Нельзя не учитывать и вероятность того, что подлинная икона покинула Казань еще при жизни патриарха Гермогена.

Как относятся к претендующим на статус явленного образа иконам верующие?

В народе невероятно крепка вера в версию подмены образа игуменьей. Хотя эта легенда и не выдерживает никакой критики, большое количество людей верят в то, что в церкви Ярославских чудотворцев находится истинный, явленный образ.

Духовенство же негласно поддерживает присланный из Ватикана лик Богородицы. С ним совершается Крестный ход, на одном из которых присутствовал и сам патриарх.

Стоит ли ждать чудес от какой-либо из икон?

Этот вопрос волнует всех, но в первую очередь он актуален для людей, страдающих от неизлечимых болезней или борющихся за здоровье своих детей.

Любая из икон Казанской Божьей Матери поможет нуждающемуся в беде. Однако, для того чтобы подобное произошло, в сердце человека должна быть ничем не ограниченная безоговорочная вера, абсолютная и непоколебимая. Не иконописные образы творят чудеса, а Господь, воздающий каждому по его вере.

Казанская икона – незыблемое напоминание о милости Богородицы к русской земле, о заступничестве Ее за нашу страну в тяжелейшие для России годы и испытания.

Уже на следующий день после взятия Казани войском царя Иоанна Васильевича в 1552 году монаршим повелением заложен был собор во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, а спустя год учреждена Казанская епархия и прислан первый казанский владыка, святитель Гурий. Смиренной ревностию, а не силою шло присоединение к Церкви обращаемых в православную веру магометан. Но спустя четверть с лишним века, в 1579 году, страшный пожар опустошил половину казанского кремля с прилегающей к нему частью города. И магометане заговорили, будто это русский Бог немилостив к людям и пожаром показал Свой гнев на них. «Вера Христова, - замечал летописец, - стала притчею и поруганием». Именно тогда и явил Господь милосердие Свое. Девятилетней девочке, стрелецкой дочери Матрене явилась во сне Богородица и повелела искать на пепелище сгоревшего дома Свою икону. Девочке долго не верили, но вот 8 июля по христианскому летоисчислению, устав от бесплодных хождений по градским властям, мать Матрены сама взяла заступ и нашла на указанном Царицей Небесной месте икону, завернутую в ветхий рукав мужской одежды из вишневого сукна. Лик Пречистой был светел и ясен, словно икона была только что написана.

Образ торжественно перенесли в приходскую церковь Николы Тульского, настоятелем которой был тогда благочестивый иерей, будущий патриарх Гермоген, погибший от рук поляков за свою верность православию и причисленный к лику святых. Будущий святитель и составил первое описание явления Казанской иконы к царю в Москву вместе с точным списком обретенной иконы.

Царь повелел выстроить на месте обретения иконы женский монастырь на сорок инокинь; отроковица Матрена вместе со своей матерью первыми приняли в новой обители пострижение. В 1594 году здесь был заложен для хранения Казанской обширный собор, в обитель делались обильные вклады утварью, образами, ризами; чудотворная была обложена царскими дарами – золотом, драгоценными камнями, жемчугом.

Спустя два века императрица Екатерина II подарила Казанской новую ризу, главным украшением которой стала бриллиантовая корона, снятая с себя земной властительницей ради Царицы Небесной. В 1798 году для Казанской был заложен, а в 1808 году освящен новый обширный собор, разрушенный вместе со всем Богородицким монастырем уже в 1930-х. Но к тому времени иконы здесь уже не было.

Божиим промыслом явление Казанской иконы знаменовало при царе Иоанне Васильевиче начало многовекового продвижения России на восток. Через открытое взятием Казани окно в Азию православие просветило всю Сибирь и дошло, вместе с государством Российских, до берегов Тихого океана. Как будто на всем этом движении лежало особое благословение Пречистой чрез Казанскую Ее икону.

Но вот в ночь на 29 июня 1904 года несколько святотатцев-грабителей во главе с некиим В.А. Стояном-Чайкиным забрались в собор, привлеченные драгоценными украшениями ризы. Когда же святотатцев поймали, ни ризы, ни самого чудотворного образа при них уже не было. Главный грабитель не раз уверял, будто ризу они распилили и продали ювелирам, а икону бросили в печку, чтобы проверить, в самом ли деле она чудотворная. Было это в доме купца Шевлягина в Академической слободке Казани. Многолетнее следствие и сопоставление противоречивых показаний святотатцев тогда ни к чему не привели.

Говорили, будто икона в действительности была куплена Шевлягиным, после революции уехавшим в Англию и продавшим ее там в частные руки. Уже в 1960‑х на Западе действительно появилась Казанская икона в драгоценной ризе; но образ этот оказался мастерски исполненным уже в нашем столетии списком, но вот риза на нем, судя по всем свидетельствам, подлинная – та самая, что была на пропавшей в 1904 году чудотворной. Православные американцы пытались было выкупить этот образ, 8 декабря он даже выставлялся для молебна в бостонском православном храме, где его видели тысячи людей, но собрать средства не удалось. В итоге эта Казанская вместе с украшающей ее ризой была куплена в 1970 году католиками, долгое время хранилась в португальском городе Фатима, а с 1982 года находится в Ватикане.

Но если так, если не была распилена подлинная риза, то могла сохраниться и первообразная Казанская, во что верили и продолжают верить тысячи православных людей. Кто знает, о чем думал Чайкин, многие годы медленно угасавший в одиночной камере Шлиссельбурга, о чем он лгал, а о чем говорил правду? Трудно представить себе злодейство более страшное, нежели сожжение в печи образа, к которому веками припадали мириады паломников, к которому обращались самые горячие и искренние мольбы всей России…

Доподлинно же известно другое. Все время, пока первообраз Казанской красовался в соборе Богородицкого монастыря, России ничто не угрожало с востока. А как только пропала Заступница, страну постигло поражение в Русско-японской войне 1905 года, которая стала одним из первых ударов, за двенадцать последующих лет расшатавших и разрушивших великую империю. Но любые смутные времена по милости Божией кончаются. Кончилась та смута, кончится и нынешняя и, быть может, чудотворная еще вернется к нам. Когда пресеклась благочестивая династия Рюриковичей, наступило междуцарствие, сопровождавшееся насилиями, расхищением казны, распадом государственности и многими иными бедами. И когда, уповая на Господа и молитвы Его Матери, русские люди взялись спасать Россию, то земская рать несла с собой список с иконы Казанской Богородицы. 22 октября 1612 года православное воинство вошло в московский Кремль, и этот день также посвящен Казанской иконе.

Устрашенные ополчением Минина и Пожарского, поляки бежали из Москвы. В первый же воскресный день земская рать и все обитатели столицы совершили торжественный крестный ход на Лобное место с этой Казанской иконой, в чьей чудотворной силе они воочию убедились.

Для нее и был выстроен на Красной площади Казанский собор. По размеру московская Казанская заметно меньше пребывавшего в Казани первообраза. Когда в 1930 году был закрыт только что отреставрированный П.Д. Барановским на средства прихожан собор на Красной площади (в 1936‑м его разрушат), эту Казанскую перенесли в ставший кафедральным собором града Москвы (после осквернения Храма Христа Спасителя еретиками-обновленцами) храм Богоявления в Дорогомилове, у Киевского вокзала. Но и он к концу 1930‑х был закрыт и снесен, после чего следы этой Казанской затерялись где‑то в музейных запасниках. А когда после Великой Отечественной войны патриаршим собором был сделан тоже Богоявленский храм, что в Елохове, то благочестивые христиане принесли туда еще один список с Казанской, пребывающий там и поныне. Предание гласит, что и он тоже сопровождал ополчение 1612 года, однако это не чудотворный образ из собора на Красной площади. Поэтому когда этот собор был воссоздан, образ Казанской для него заново написали мастера-реставраторы Центра имени Грабаря (ВХНРЦ). И не умолкают перед ним слова народной молитвы…

Несомненно промыслительной стала судьба третьего по времени обретения чудотворного образа Казанской, ‑ петербургского. Он появился в северной столице в 1710‑х и был, скорее всего, привезен на берега Невы благочестивой царицей Параскевой Федоровной, вдовой царя Иоанна Алексеевича. Уже в 1730‑х петербургская Казанская неоднократно совершала многообразные чудеса и стала заветнейшею и любимейшей святынею града святого Петра. С 1737 года она пребывала в храме Рождества Богородицы на Невском проспекте, а к 1811 году на его месте был выстроен новый Казанский собор.

Спустя год разразилась Отечественная война. Когда Александр I назначил главнокомандующим Кутузова, фельдмаршал перед отъездом в действующую армию специально отправился помолиться в Казанский собор перед чудотворной. Народ взывал к полководцу: «Прогони французов!». Богородица не отвергла возложенного на Нее старым солдатом упования, и фельдмаршал вернулся к Ее образу на вечное упокоение в том же Казанском соборе.

А донские казаки, отбив у французов награбленное теми в московских церквах серебро, поднесли его в дар Казанской – в соборе стоял литой из этого серебра иконостас с надписью «Усердное приношение Донского войска». Тут же, у величественной колоннады собора, были воздвигнуты монументы Кутузову и Барклаю. 17 марта 1922 года этот иконостас был разобран, большевики забрали 129 пудов серебра и 37 с лишним фунтов золота; в конце 1922 года были отобраны и проданы за границу и украшения с самой Казанской иконы.

Спустя год, в 1923‑м, обновленцы, умевшие выпрашивать у безбожных властей самые обширные и величественные храмы, захватили и Казанский собор. Но чудотворная была спасена от них, оказавшись сперва в церкви на Смоленском кладбище Васильевского острова, а с 1940‑го – у правого клироса Князь‑Владимирского собора на Петроградской стороне, где пребывает и по сей день.

Эта икона московского письма конца XVI столетия, близкая по времени к своему первообразу из Казани, явила в годы последней войны еще одно чудо. Престарелый митрополит Гор Ливанских Илия Салиб имел видение, в котором Богородица повелела ему передать кремлевским властителям Свою волю: обнести чудотворный образ Казанской иконы вокруг окруженных фашистами городов. По преданию, перепуганные военными неудачами властители-богоборцы не посмели перечить. Доподлинно известно, что когда в 1947 году Илия Салиб посетил город на Неве, его по указанию властей встречали с поистине царскими почестями (многие из горожан решили, по обилию машин и стражи, что к ним приехал Сталин), а самой Казанской иконе этот благочестивый восточный архиерей подарил новый золотой венчик. Давно уже возвращен Церкви и Казанский собор на Невском, но вернется ли туда чудотворная, зависит лишь от воли Самой Царицы Небесной.

Общецерковным почитанием пользуются еще несколько списков Казанской: Богородско-Уфимская, Высочинская, Вышенская, Вязниковская, Каплуновская, Нижнеломовская, Тамбовская, Тобольская, Ярославская; местночтимых же Казанских по русским градам и весям, по приходам и семьям православных христиан такое множество, что и не перечислить.

Несколько Казанских икон были особенными святынями старообрядцев. В ночь на 22 января 1676 года, накануне штурма Соловецкой обители, не отказавшейся от древлего благочестия, схимник Арсений молился перед образом Казанской, бывшим некогда домашней иконой царя Алексея Михайловича и еще до никоновских реформ подаренным царем соловецким инокам. В «тонком сне» схимник увидел, как образ поднялся в воздух и удалился прочь от осажденного монастыря. После разгрома обители Арсению удалось бежать из узилища и уже на материке, при молитве в лесу он узрел тот самый образ, который поплыл по воздуху «никем не носим» и привел схимника в нижегородское Заволжье, в Чернораменские леса. Там, где остановилась эта Казанская, Арсений устроил знаменитый Шарпанский скит, где икона пребывала до 1849 года, когда была отнята известным писателем, а по основной своей службе «борцом с расколом» П.И. Мельниковым-Печерским. После этого весь старообрядческий Керженец настигли лютые гонения и разорение. Отобранная же Казанская до 1917 года находилась в единоверческом Керженском Благовещенском монастыре, а затем пропала – столь же бесследно, как и ее первообраз. По преданию, ныне эта икона хранится в благочестивой семье в Нижнем Новгороде. Еще одна чудотворная Казанская, явившаяся в конце XVIII столетия в подмосковным Гуслицах, и поныне пребывает в старообрядческом храме села Губино (близ Орехова‑Зуева) и часто гостит в Покровском соборе на Рогожском кладбище.

Как в капле воды отражается все солнце, так и в многочисленных иконах Казанской Богородицы отразился образ Той, чьим заступничеством спасалось и спасается Отечество наше, «Дом Пресвятой Богородицы». Никогда не умолкает в нем тропарь Казанской иконе:

Заступница усердная, Мати Господа Вышняго!

За всех молиши Сына Твоего, Христа Бога Нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о Госпоже, Царице и владычице, иже в напастех и в скорбех и в болезнех обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душою и сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя, избавления всех зол, всем полезная даруй, и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.

21 / 07 / 2005