Когда будет пасха в году. Пасхалия

Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, - главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник. Слово "Пасха" пришло к нам из греческого языка и означает "прехождение", "избавление". В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства диаволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь.

Воскресение Христово - это основа и венец нашей веры, это первая и самая великая истина, которую начали благовествовать апостолы.

Пасха - светлое Христово воскресение.

Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, - главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник. Слово "Пасха" пришло к нам из греческого языка и означает "прехождение", "избавление". В день Пасхи мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства диаволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь.

Воскресение Христово - это основа и венец нашей веры, это первая и самая великая истина, которую начали благовествовать апостолы.

На Пасху мы провозглашаем: "Христос Воскресе! Воистину Воскресе!"

О, как чудодейственны эти слова! Когда на Пасху мы их произносим или слышим, в наших сердцах загораются огни святой радости о Господе Иисусе Христе Воскресшем. И где бы они ни произносились, где бы эти слова ни раздавались, где бы ни слышались, - всюду они вызывают трепетание в каждом сердце и от них все ярче вспыхивает пламя веры в душе каждого прославляющего Воскресшего Господа.

«Христос Воскресе!» - мы говорим с чувством духовного восторга; их хочется произносить без конца, слушая в ответ другие два святых слова: «Воистину Воскресе!»

Христос воскрес! — и для всего мироздания началась истинная весна, светлое, радостное утро новой жизни. Воскресение Господа Иисуса - первая действительная победа жизни над смертью.

Событие Воскресения Христова - величайший христианский праздник. Пасха -это есть праздников Праздник и Торжество из торжеств, знамение победы над грехом и смертью и начало бытия мира, искупленного и освященного Господом Иисусом Христом. Праздник этот называется Пасхой, то есть Днем, в который совершилось наше перехождение от смерти - к жизни и от земли - к Небу.

Пасха (православная пасхалия) определяется по правилу которое было установлено на Первом Вселенском Соборе (325 г), в городе Никее. По этому правилу Пасха бывает в первое воскресенье после весеннего полнолуния и после иудейской Пасхи. Постановления (каноны) Вселенских Соборов нельзя менять.

Римская Церковь в 1054 году отделилась от Православной Церкви. С тех времен они произвели много изменений. Одно из них было введение так называемого «нового календаря». За Римской Церковью последовали и протестанты. Из за этого у них бывает, что иудейская Пасха бывает после их Пасхи, что является нарушением постановления Первого Вселенского Собора.

Мы каждый год задаем себе один и тот же вопрос:
"Когда отмечается Пасха в этом году?" .. эта таблица поможет вам снять этот насущный вопрос с повестки дня

*** Россиянам смотреть правую колонку - т.е. "Восточная"

Пасха в России в 2010 году отмечается 04 апреля .

Христианская Пасха празднуется весной, но день празднования — не определенная дата, он определяется по лунно-солнечному календарю. Этот день выпадает на период от 7 апреля (22 марта) до 8 мая (25 апреля).

Чтобы вычислить день Пасхи, можно пользоваться пасхалиями — специальными таблицами, которые составляет православная церковь. От сроков Пасхи зависят сроки других праздников, числа которых меняются каждый год. Это переходящие праздники: Вознесение Христа — сороковой день после Пасхи, Троица (Пятидесятница) — пятидесятый день после Пасхи, День Святого Духа — следующий день после Троицы.

Православная Пасха рассчитывается по Александрийской Пасхалии.
Полнолуние(Y) = 21 марта + [(19· + 15)/ 30].
где — остаток от деления нацело a на b.
Если значение Полнолуние(Y)< 32, то дата полнолуния будет в марте;
Если значение Полнолуние(Y)>= 32, то следует вычесть 31 день, и получится дата в апреле.
Формула Гаусса вычисления Пасхи: -остаток от деления;
a = + 15) /30] (например, = 12, а= [(19 · 12 + 15)/30]= 3, Полнолуние(2007)= 21 марта+3=24 марта)
b = [(2· + 4· + 6·a + 6) / 7] (например, = 3,=5, итак для 2007 года b=1)
Если (a + b) > 10, то Пасха будет (a + b ? 9) апреля ст. стиля, в противном случае — (22 + a + b) марта ст. стиля. Получаем 22 + 3 + 1 = 26 марта (ст. ст) или 26 марта + 13 = 8 апреля (н. ст.)
Дата Пасхи может попадать в период от 22 марта до 25 апреля по ст. стилю. (В XX—XXI веках это соответствует периоду с 4 апреля по 8 мая по н. стилю). Если Пасха совпадает с праздником Благовещения (7 апреля), то она называется Кириопасха (Господня Пасха).
Православные христиане к чудесным свидетельствам Пасхи относят схождение Благодатного Огня в Храме Гроба Господня в Иерусалиме, которое происходит в Великую Субботу перед православной Пасхой.
Можно самостоятельно вычислить сроки Пасхи. Немецкий математик Гаусс в XVIII веке предложил формулу для определения дня Пасхи по григорианскому календарю. Расчет производится по значению математических величин, обозначенных (для простоты) буквами а, б, в, г, д. Каждая буква равняется следующему значению:
а — остатку от деления числа года на 19;
б — остатку от деления числа года на 4;
в — остатку от деления числа года на 7;
г — остатку от деления на 30 выражения 19а + 15;
д — остатку от деления на 7 выражения 2б + 4в +6г + б.
Найденные значения «г» и «д» используются для окончательного решения задачи.
Пасха отмечается после дня весеннего равноденствия и, следовательно, приходится на март или апрель.
Если выражение г + д будет меньше числа 9, Пасха этого года будет в марте по старому стилю, а ее день будет равен 22 + г + + д.
Если же г + д больше 9, Пасха будет апрельской (по старому стилю), а дата ее празднования равна г + д — 9.
При расчете не следует забывать, что в 1918 году наша страна перешла на новый календарный стиль, который «обогнал» старый стиль на 13 дней. Следовательно, к рассчитанному числу нужно прибавить 13.

Пасха в 2020 году это - чудесный православный праздник для всего христианства и конечно же в России , полный света, надежд и всеобщей радости, а является она один из самых древних праздников православных и считается очень ответственным и самым главным в церковном богослужении. Пасха не что иное, как праздник триумфа жизни над смертью, ведь именно в этот славный день произошло Воскресения Христова. Посвящен праздник Пасхи этому самому значимому и удивительному событию, которое произошло в раннехристианскую эру.

Православная Пасха – считается переходящим праздник, у нее нет без фиксированного числа празднования , дата каждый год меняется, а зависит от исчисления по лунно-солнечному календарю.

Пасха как мы уже сказали переходящий праздник , а переводится она с иврита отражая свое название, то есть - "переходящий" или "проходящий мимо".

Пасхальная неделя всегда берет свое начало в первое воскресенье, которое следует за первым же полнолунием и приходится после дня весеннего равноденствия.

Православная и Католическая Пасха или Воскресение Христово в России, является самым главным для верующих христиан церковным праздником в 2020 году. Почему Пасху называют Христовым Воскресеньем - в воспоминание Воскресения из мертвых нашего Иисуса Христа и именно поэтому последний день недели мы называем воскресеньем, в честь Воскресения Иисуса.

От даты празднования очередной Пасхи зависит многое, прежде всего - начало Устава церковной службы и завершение Великого поста. Святую Пасху почитают не только верующие люди, даже для далеких от религии она ассоциируется с крестным ходом, ночной торжественной службе в храме Господнем, утренним колокольным звоном и конечно же крашенными яйцами и румяными куличами.

Многим из тех, кто не в вере, не задумывался и не разбирался в Боге, наверняка неизвестно о главном духовном смысле празднования дня Святой Пасхи, они вряд ли знают и о традициях празднования. Мы компенсируем этот пробел и расскажем об истории и традициях Православной а также Католической и Еврейской Пасхи (Песах).

Мы ознакомим со Святой Пасхой в России, Православной, Католической и Еврейской (Песах) 2020 года, числом, когда будет праздноваться Воскресение Христово, отмечаться этот великий праздник верующими христианами со всего мира, а также вы узнаете кое о чем еще, непосредственно связанным с этим днем...

Православная Пасха в 2020 году - 19 апреля

Католическая Пасха в 2020 году - 12 апреля

Песах (Еврейская Пасха) 2020 года - 9 - 16 апреля

Числа Православной и Католической Пасхи - в ссылках

Числа Пасхи с 2036 до 2050 года - Православной и Католической

Святая Православная Пасха 2020 года - сколько дней празднуется?

Торжественный христианский праздник Святая Православная Пасха 2020 года, будет праздноваться во второе воскресенье апреля 8 числа, а является она самым главным днем в церковной иерархии праздников. Пасху празднуют ежегодно и она считается подвижным (переходящим по срокам проведения) праздником, а почему не каждый год в один и тот же день, вы узнаете чуть ниже по тексту.

От дня проведения Православной Пасхи зависят и остальные подвижные (переходящие по срокам проведения) церковные праздники, как например Святая Троица - проводится на пятидесятый день после Пасхи, ее называют еще Пятидесятницей, Вербное воскресенье - отмечается в воскресенье за неделю до Пасхи Вознесение Господне - празднуется на сороковой день и ряд других, менее значимых с точки зрения церковной иерархии.

Празднование Святой Православной Пасхи в 2020 году, как впрочем и в любой другой, будет довольно таки длительное по количеству дней, всего их сорок, когда верующие христиане должны будут приветствовать друг друга, не иначе как "Христос воскрес!", а отвечать его приветствующему - "Воистину воскрес!", на забывайте и вы об этом. сайт/node/6774

Этот праздничный день для православных христиан, прежде всего - возможность в торжественной обстановке обратиться к Господу, а еще прославить Его, ведь это время духовной радости, особого торжества и возможности выразить свою благодарность. Накануне дня Святой Православной Пасхи 2020 года, в ночь 19 апреля верующие соберутся в церквях и других храмах, для молебны в честь Воскресшего Иисуса Христа. Они будут молиться за него и себя, своих родных и близких.

Событие праздника Святой Пасхи в 2020 году

Святая Православная Пасха - является христианским праздником, который призван служить воспоминанием Воскресения Господа, ведь по преданию, хотя этого никто не видел, после страданий и смерти, Он на третий день воскрес. Момент воскрешения нигде и никак не описан, в том числе и в Евангелии, ведь в реальности никто не видел своими глазами, не засвидетельствовал как это произошло на самом деле - Воскресение Иисуса Христа.

Для тех кто не знает скажем, что снятие со Креста и погребение Иисуса Христа состоялось в пятницу вечером. Поскольку у иудеев суббота считается святым днем отдыха, женщины которые сопровождали Господа и стали свидетелями Его страданий, пришли только рано утром в воскресенье ко Гробу Господнему.

Отныне день после субботы начали называть воскресным или воскресенье, как мы его сейчас знаем. Принесли к Гробу Господня эти женщины в день воскресный - всевозможные благовония, которые по существующим в те времена обычаям нужно было возливать на тело усопшего человека, то есть на Иисуса Христа.

Как рассчитать дату, число Пасхи 2020 года?

Для расчета Святой Православной Пасхи будущего 2020 года или любого другого, прежде всего нужно точно знать не только дату равноденствия, но и когда будет полнолуние по Лунному календарю. если обратиться к древней истории, то мы узнаем, что в те далекие времена лучшие знатоки лунного календаря (астрологи), жили в могущественном по тому времени Египте, поэтому и вычисления проводили они. сайт/node/6774

Честь установления (определения) православной пасхалии была предоставлена главному епископу египетского города Александрия. Именно на заре празднования Святой Пасхи устанавливал точную дату торжественного дня Александрийскому епископу. Все поместные Церкви он каждый год извещал о торжественном дне празднования Святой Пасхи.

В дальнейшем был создан (Пасхалией), календарь с датами празднования Пасхи на целых 532 года. Этот календарь (Пасхалия), была основана на периодичности повторения юлианского календаря - круга обращения Солнца в 28 лет, а также в периода обращения Луны в 19 лет - повторяются каждый раз ровно через пятьсот тридцать два (532) года. Период в пятьсот тридцать два года принято называть - "великим индиктионом" а его начало совпадает с датой начала дня "от сотворения мира".

Старообрядная Пасха - традиции празднования у старообрядцев

У поповцев и безпоповцев, старообрядцев всех согласий - традиции празднования Святой Пасхи во многом схожие. Начинают староверы разговение в этот день, в кругу семьи за трапезой, но только после того, ка провели храмовое богослужение. В некоторых общинах предусмотрена общая трапеза, на которую приглашаются все верующие.

В день Святой Пасхи на столе должны быть особые блюда, состоящие из крашенных яиц, пасхи и конечно же пасхального кулича. Все эти блюда готовят только один раз в году - на Светлое Воскресенье Христово (Пасху).

Кроме традиционных пасхальных блюд, верующие христиане, как и не верующие - обычно готовят самые разные яства. Перед началом Пасхальной трапезы следует вкусить освященную в церковном храме пищу и воду, только после этого можно приступать к приему остальной пищи.

Традиции Пасхи 2020 - смысл пасхальных яиц

В день даты празднования Святой Православной Пасхи 2020 года не забывайте христосоваться, поздравлять не только друг друга со Светлым Воскресением Христовым, но и всякого встречного с этим великим праздником. Также в этот торжественный день принято обмениваться крашенками или писанками (крашенными или расписными яйцами), а также три раза целоваться.

Для тех из вас, кто не знает о традициях и смысле пасхальных яиц, рассказываем - окрашенное в красный (или другой) цвет яйцо, принято называть крашенкой, а вот расписное всевозможными узорами, церковным орнаментом - писанками, есть еще и пасхальные яйца из дерева, их называют - яйчата. Кстати окрашенное в красный цвет пасхальное яйцо - означает кровь Иисуса Христова, та которой он обогравился в момент своей смерти. сайт/node/6774

Стоит отметить тот факт, что прежде яйца красили только в красный цвет, а современные обычаи красить их в другие цвета и расписывать узорами, это современное нововведение, которое в некоторых без поповских общинах отвергается особенно те из них, на которых термические наклейки, в виде цветов, узоров, церковных храмов или лика Иисуса Христа, какими-то надписями.

Тем не менее от веяний моды окрашивания и росписи пасхальных яиц вряд ли можно избавиться, с ней нужно смириться и даже всячески приветствовать, а не отталкивать всякими преградами тех кому это интересно, чтобы люди еще больше приобщались к празднованию дня Святой Пасхи, узнавали об истории Светлого Воскресения Христова.

Святая Православная Пасха грядущего 2020 года будет торжественно праздноваться, как мы уже говорили - в день Светлого Воскресенья Христово 19 числа апреля месяца. Это наиболее значимый и почитаемый день в году для верующих христиан, ведь именно в Светлое Воскресенье воскрес Иисус Христос, на третий день после своей смерти.

Особенно радуется этому праздничному дню детвора, ведь они главные участники и им в первую очередь дарят праздничные куличи и яйца, угощают накануне испеченной пасхой, также они получают ради праздника и другие сладости, конфеты, печенья.

Песах 2020 года - Еврейская Пасха

Песах или Еврейская пасха, отмечается в память о том, что Господь Бог уберег дома евреев (иудеев) от египтян, когда те убивали первенцев всего Египта, дабы убить будущую мессию. Также празднуется Песах в честь Исхода евреев (иудеев) из поработившего их Египта.

Празднуется Песах еврееми на протяжении семи дней, а начинается торжество Еврейской пасхи Песах с четырнадцатого дня несяца нисан. Стоит отметить, что семь дней Еврейской Пасхи празднуется только в самом Израиле, а везде этот праздник продолжается восемь дней.

Песах в 2020 году - 31 марта - 7 апреля (Еврейская пасха)

В этот святой и торжественный для евреев всего мира день - принято собираться за праздничным столом всей семьей и за приемом пищи вспоминать о нелегкой судьбе еврейского народа, а также благодарить Господа Бога за избавление от страданий, а также ниспосланные блага. К этому торжественному периоду в семь или восемь дней, готовяся заранее, начнают поготовку (готовят всевозможные праздничные блюда), за несколько дней до Песах.

Католическая Пасха 2020 года у католиков мира

Католическая Пасха отличается в сроках проведения от Православной (хотя периодически они совпадают), из-за разного трактования летоисчиления, католики высчитывают день Свято Пасхи по новому григорианскому календарю, а православные христиане в том числе России, Украины, Беларуси, по старому календарю, григорианского летоисчисления.

Католическая в Пасха 2020 году - празднуется 12 апреля

Интересно, что не только сроки проведения Пасхи отличны у православных и католиков, но также и традиционные угощения. Если у нас мы угощаем друг друга куличами и яйцами, то у католиков вместо крашенных яиц, символом торожественного дня Католической Пасхи является - праздничный пасхальный заяц. сайт/node/6774

По древним поверьям, которые дошли до современных времен - пасхальный заяц разносит всем подарочные корзины с крашенными яйцами в этот день. В католических странах пасхальный заяц главное "действующее лицо", он очень популярен, его делают шоколадным, дарят с его изображением рисунки и открытки.

Календарь Пасхи - Православной, Католической и Еврейской

Православная Пасха 2020 (Воскресение Христово) - 19 апреля

Православная Пасха 2020 года приходится на середину апреля на 19-е его число, когда все верующие христиане (православные) будут радоваться Светлому дню Воскресения Христова, празднично отмечать его.

Католическая Пасха 2020 года - 12 апреля

В 2020 году католики всего мира будут радоваться приходу Светлого дня Воскресения Христова 12 апреля, именно этот день Катоолической Пасхи считается самым значимым у всех верующих.

Песах 2020 года - Еврейская Пасха (9-16 апреля)

В 2020 году евреи всего верующего мира, начнут праздновать Песах в день Светлого Воскресения Христово - 9 апреля, когда и наступит Еврейская Пасха, а продлится она у израильских евреев до пятнадатого числа, а все остальные представители этой национальности, будут праздновать ее на один день дольше.

Вот и узнали вы о Православной, Католической и Еврейской Пасхе (Песах) 2020 года, кода она будет отмечаться, по каким числам, а еще о ее традициях и обычаях, а также древней истории возникновения Светлого Воскресения Христова. Конечно же мы не могли в одной статье вместить всю ту полезную и важную информацию о Пасхе, которой очень много хотя она и очень нужна для всех, но вы сами можете найти ее в доступной литературе или каких-то средствах массовой информации, прежде всего, в бескрайних просторах всемирной паутины под названием интернет!

Не забывайте не только в этот праздничный день - Святой Православной Пасхи 2020 года, поздравлять всех со Светлым Воскресением Христовым, приветствовать друг друга не иначе, как - "Христосе Воскресе", а отвечать следует так - "Воистину воскресе"! В идеале, так нужно приветствовать друг друг на протяжении сорока дней (по церковным учениям), но нам с вами будет достаточно приветствоваться таким образом на Пасху! сайт/node/6774

Помните всегда о том, что ваше добро, принесет в ответ вам также добро, желайте окружающим только добра и благополучия! Мира, любви и благоразумия всем, всем - цените близких и родных, не отталкивайте нуждающихся в помощи, повышайте своей нравственный уровень всегда и во всем, живите в унисон со своей совестью и тогда вам будет легче!

Каждый год подготовка к светлому Христову Воскресению начинается с Недели о Закхее-мытаре.

2020 2020

Пасхалия - это свод правил для расчета переходящих православных праздников, но в последнее время и результаты этих расчетов тоже называют пасхалией.

В Пасхалии 2020 приведены даты православных переходящих праздников и Памятных Дней:

Неделя мытаря и фарисея - в это воскресенье (в старославянском "неделя" - это воскресенье) начинается чтение Триодей с притчи "О мытаре и фарисее" и первая подготовительная седмица к Великому посту (иногда говорят начало Постной Триоди, ведь первой читают Постную Триодь).
В 2020 году "Неделя о мытаре и фарисее" - 09.02.2020

Прощеное Воскресенье ("Сыропустная Неделя") - Последнее (четвертое) воскресенье подготовки к Великому посту. В этот день православные христиане просят друг у друга прощения.
В 2020 году "Прощеное Воскресение" - 01.03.2020

Вербное Воскресенье - Вход Господень в Иерусалим (старославянское "Цветоносная Неделя") воскресенье предшествующее страстной седмице , на Руси в это воскресенье освящают ветви вербы.
В 2020 году "Вербное Воскресение" - 12.04.2020

Светлое Христово Воскресенье, главный православный праздник.
В 2020 году Светлое Христово Воскресенье - 19.04.2020

Вознесение - Вознесение Господне, двунадесятый праздник , отмечаемый на сороковой день после Пасхи, приходится на четверг:
В 2020 году Вознесение Господа Бога и Спасителя - 28.05.2020

Троица - День Святой Троицы (Пятидесятница, Сошествие Святого Духа), двунадесятый праздник, отмечаемый на пятидесятый день после пасхи, знаменующий сошествие Святого Духа на апостолов Христа.
В 2020 году День Святой Троицы - 07.06.2020

Петров пост - наступает через неделю после Святой Троицы и заканчивается 12 июля в День Петра и Павла, в таблице пасхалии указана продолжительность Петрова поста.

Наиболее наглядно порядок следования праздников отображается посредством таблицы:

*Даты в таблице указаны по современному Григорианскому календарю (по новому стилю)

Православные переходящие праздники не вошедшие в таблицу:

Неделя о Закхее-мытаре (Дата = Дата Недели о мытаре и фарисее - 7 дней),
в 2020 году Неделя о Закхее-мытаре в воскресенье 02.02.2020 ;

Неделя о Блудном Сыне (Дата = Дата Недели о мытаре и фарисее + 7 дней),
в 2020 году Неделя о Блудном Сыне в воскресенье 16.02.2020 ;

Неделя о Страшном Суде (Дата = Дата Прощеного Воскресения - 7 дней),
в 2020 году Неделя о Страшном Суде в воскресенье 23.02.2020 ;

Фомина Неделя в народе "Красная Горка" (Дата = Дата Пасхи + 7 дней),
в 2020 году Фомина Неделя в воскресенье 26.04.2020 ;

День Жён-мироносиц (Дата = Дата Пасхи + 14 дней),
в 2020 году День Святых Жен Мироносиц в воскресенье 03.05.2020 .

По материалам календарных справочников на 21 век и 2020 год:
Sergey Ov (Seosnews9 )

Расчет даты Православной Пасхи, Светлого Христова Воскресения

Служители Русской Православной Церкви пользуются специальными таблицами, которые помещены в книге, назваемой "Богослужебный Устав" или "Типикон". Последняя глава Типикона включает в себя таблицу пасхальных дат на 532 года - это 28 девятнадцетилетий.
Дело в том, что через каждые 19 лет даты полнолуний повторяются, конечно, если точно фиксировать время астрономического полнолуния сдвиг по времени есть, и, примерно, каждые 500 лет, необходимо проводить коррекцию таблиц.
Дату православной Пасхи совсем нетрудно рассчитать вручную:
Сначала определяется дата пасхального полнолуния, а затем по календарю находится ближайшее наступающее после этой даты воскресенье .
Для заданного Года юлианская дата пасхального полнолуния определяется по формуле:

Дата полнолуния (Год ) = 21 марта + ОСТАТ (19*ОСТАТ (Год , 19) + 15, 30),

где
Год - это год нашей эры (желательно ограничится прошлым или текущим веком),
ОСТАТ (делимое , делитель) - это остаток от деления введенных как аргументы целых положительных чисел (формула написана в формате формул русифицированного Exel) .
С помощью JavaScript Вы можете получить результат в пять нажатий на клавиши:
Введите Год , любой от Воскресения Христова вплоть до конца текущего тысячелетия, в который нужно получить дату Пасхи (четыре клика) и нажмите ENTER или кликните по кнопке "Рассчитать".

Введите год

Подтверждение

Дата Православной Пасхи

Дпя cправки:
Дата Православной Пасхи по юлианскому календарю - 6 апреля 7528 года от Сотворения Мира;
Дата Католической Пасхи по григорианскому календарю - 12 апреля 2020 года.

Даты Светлого Христова Воскрения на ближайшее десятилетие

19 апреля 2020 - 11 дней после астрономического полнолуния;
02 мая 2021 - 5 дней после полнолуния;
24 апреля 2022 - 8 дней;
16 апреля 2023 - 10 дней;
05 мая 2024 - 10 дней;
20 апреля 2025 - 7 дней;
12 апреля 2026 - 10 дней;
02 мая 2027 - 10 дней;
16 апреля 2028 - 7 дней после полнолуния;
08 апреля 2029 года - 9 дней после полнолуния;
28 апреля 2030 года - 10 дней после астрономического полнолуния.

* Русская православная церковь придерживается александрийской пасхалии, которая ведет исчисление даты начиная с 21 марта по юлианскому календарю (то есть самой ранней датой Пасхи может быть 4 апреля по современному григорианскому календарю) .
Кроме того, в александрийской пасхалии расчётное пасхальное полнолуние в 20 и 21 веках происходит на 4 - 5 дней позже реального астрономического полнолуния, вследствие накопившейся за два тысячелетия погрешности методики расчета, утвержденной в стародавние времена.
Сам день Пасхи определяется двумя простыми правилами:
1. Паха - это всегда воскреснье , седьмой день недели как раз и получил свое название в честь Светлого Христово Воскресения;
2. Пасха празднуется в первый воскресный день после первого полнолуния, которое наступает не ранее весеннего равноденствия (подразумевется дата полнолуния полученная по таблицам Метонова цикла: расчетная дата новолуния + 14 , первое после 21 марта по юлианскому календарю) .
3. Даты всех переходящих праздников отсчитыаются от даты Пасхи.

Пасха́лия – система расчета, позволяющая по специальным таблицам, определяющим взаимосвязь большого количества календарно-астрономических величин, определить даты празднования и переходящих церковных праздников для любого заданного года (отсюда и название – пасхалия). На основании особых вычислений составляется календарь праздников. Русская Православная для вычисления даты празднования Пасхи и переходящих праздников пользуется традиционным юлианским календарем, созданным еще при Юлии Цезаре в 45 г. до н.э. Нередко этот календарь называют «старым стилем». Западные христиане пользуются григорианским календарем, введенным в 1582 г. римским папой Григорием XIII . Он обычно именуется «новым стилем».

Согласно правилам Первого Вселенского собора (325 г. Никея) празднование православной Пасхи совершается в первое воскресение после весеннего полнолуния , которое наступает после или в день весеннего равноденствия, если это воскресение приходится после дня празднования еврейской Пасхи; в противном случае, празднование православной Пасхи переносится на первый воскресный день после дня еврейской Пасхи.

Таким образом, день празднования Пасхи оказывается в пределах 35 дней: от 4 апреля до 8 мая нового стиля.

Календарь празднования Пасхи и некоторых переходящих праздников на 2018-2030 годы (по новому стилю)

Канонические норма православной Пасхалии и проблема датировки Пасхи в условиях нашего времени

Д.П. Огицкий, профессор Московской духовной академии
Статья публикуется в сокращении.

Еще до Никейского Собора приобрело общецерковный характер правило о праздновании Пасхи в воскресенье после 14 нисана (чаще это было первое воскресенье, в некоторых случаях - второе).

Новый вопрос, который предстояло решить Никейскому Собору, состоял в следующем: всегда ли следует считать 14 нисана то полнолуние, которое считается 14 нисана у евреев, или же христианам следует иметь по этому вопросу свое мнение и решать вопрос о первом весеннем лунном месяце и его 14 дне самостоятельно, с учетом более точных астрономических данных?

Вопрос был вызван расхождением в практике различных церквей. Христиане «Востока», - точнее, Сирии, Месопотамии и отчасти Киликии, - придерживались первого решения, т. е. всегда безоговорочно следовали за еврейским календарем, празднуя свою Пасху, хотя и в воскресенье, но непосредственно после Пасхи еврейской. Христиане Европы, Африки, Малой Азии, представлявшие большинство христианского мира, к тому времени уже освободились от такой зависимости от евреев и не следовали безоговорочно еврейскому календарю, ссылаясь на несовершенство последнего. В тех случаях, когда еврейская пасха приходилась ранее весеннего равноденствия, т. е. до момента, считающегося началом весны и естественным тропическим рубежом года, христиане названных стран считали 14 нисана следующее полнолуние. В таких случаях разрыв между Пасхой у христиан «Востока» и у прочих христиан составлял целый месяц, а то и пять недель. Чтобы положить конец таким расхождениям, Никейский Собор после того как удалось уговорить восточных отказаться от их практики определял всем следовать второй практике, основанной на самостоятельном, независящем от еврейского календаря, решении. Таков смысл никейского определения и запрета праздновать Пасху «с иудеями» μμετὰ τῶν Ἰουδαίων) до весеннего равноденствия.

Надо думать, что детальной регламентацией пасхалии Никейский Собор не занимался, во-первых, потому, что все внимание его, как видно из посланий св. , было направлено на преодоление главной трудности на пути к установлению единой пасхалии - привязанности «восточных» к еврейскому календарю, во-вторых, потому, что те пасхалические вопросы, которые волновали ранее (например, о дне седмицы, в который должна праздноваться Пасха и об отношении этого дня к лунной дате 14 нисана), теперь уже не вызывали прежних пререканий, в-третьих, потому, что детальная и исчерпывающая регламентация техники пасхалических вычислений (вплоть до решения проблем, вызывающихся неточностью юлианского кален даря) была собору не под силу, да едва ли и необходимо было все технические детали решения вопроса о пасхалии скреплять авторитетом вселенского собора. Собор провозгласил (едва ли, впрочем, вызывавший у кого-либо сомнения) принцип одновременного празднования Пасхи всей Церковью. Реальный же вклад собора в реализацию этого принципа состоял в том, что он устранил вышеуказанное главное препятствие, стоявшее в то время на пути к осуществлению этого принципа.

Много столетий спустя, когда главный предмет пасхалических расхождений начала IV в. и сопутствовавшие обсуждению этого вопроса на вселенском соборе обстоятельства дела были основательно забыты, Никейскому Собору стали приписывать кое-что такое, чего собор прямо не предписывал, и даже нечто такое, что совершенно не соответствовало его линии.

Неправильные суждения о смысле канонических предписаний о времени празднования Пасхи и, в частности, о смысле запрета праздновать ее μετὰ τῶν Ἰουδαίων мы находим, прежде всего, у таких крупных канонистов православного Востока, как Иоанн Зонара, Феодор Вальсамон, . Они-то и содействовали, больше, чем кто-либо другой, популяризации этих суждений у нас, в православной среде.

В толковании на 7-е Апостольское правило Зонара пишет: «Вся заповедь сего правила заключается в следующем: христианам праздновать Пасху не с иудеями, т. е. не в один и тот же с ними день; ибо их непраздничный праздник должен предшествовать, а потом должна совершаться наша Пасха. Не исполняющий сего священнослужитель должен быть извержен. То же определил и Антиохийский Собор в первом правиле».

Зонара, а вслед за ним и другие канонисты, своим толкованием канонов ставят сроки христианской Пасхи в прямую, постоянную зависимость от сроков пасхи еврейской. Такое толкование канонических правил стало у нас чем-то непререкаемым, почти аксиомой. Держатся его и такие видные православные канонисты позднейшего времени, как епископ (Правила Православной Церкви с толкованиями). Оперируют им многие и по сей день, когда затрагиваются вопросы исправления календаря и пасхалии.

Между тем, всё, что мы знаем об отношении Никейского Собора к вопросу о времени празднования Пасхи, находится в резком противоречии с такой интерпретацией канонических правил о Пасхе.

Что могли иметь ввиду эти правила, запрещая христианам праздновать Пасху μετὰ τῶν Ἰουδαίων? Случайное совпадение в один день праздников христианского и иудейского? Если да, то, спрашивается, почему такое совпадение недопустимо? Потому ли, что христианская Пасха «осквернилась бы» через соприкосновение с еврейской? Или, быть может, потому, что празднованием в один день нарушалась бы последовательность воспоминаний - сперва пасха законная, потом новая Пасха? Но известно, что Церкви, принявшие никейское определение в руководство, нисколько не смущались случаями таких совпадений и праздновали Пасху в один день с иудеями (с 14 на 15 нисана) и после Никейского Собора - в 328, 343, 347, 370, 394 годах и в более позднее время . Если требовалось воспроизведение последовательности событий и христиане обязаны были следить за тем, чтобы их Пасха была после еврейской,- не совсем понятно, почему в канонах нигде нет запрета праздновать христианскую Пасху раньше еврейской. Возникает еще и такой вопрос: в каком положении, с точки зрения Зонары и его единомышленников, оказались бы христиане, если бы, скажем, сейчас иудеи изменили бы свою пасхалию и приблизили бы свою датировку Пасхи к нашей - пришлось ли бы нам тогда «убегать» от них со своими датами и соответственно перестраивать свою пасхалию?

В свете фактов, относящихся к истории пасхальных споров в никейское время, ответ на все это может быть только один: никейские отцы отвергли всякую обязательную зависимость сроков христианской Пасхи от сроков пасхи еврейской. С настойчивостью подчеркивается это в послании императора Константина: «Прежде всего они признали недостойным в совершении святейшего оного праздника следовать обычаю иудеев… Ибо есть возможность, отвергнув их обычай, следовать более правильному порядку» . Стараясь расположить всех христиан к принятию этого порядка, автор послания настойчиво призывает христиан не иметь ничего общего с евреями в определении времени Пасхи. «Ибо поистине, - говорит он, - совершенно неуместна их похвальба, будто без их научения мы не в состоянии соблюдать это» 1 . Вместе с тем он стремится дискредитировать еврейский календарь, по которому Пасха бывала в те времена и до наступления весеннего равноденствия. Такие случаи в послании императора расцениваются как двукратное совершение Пасхи в одном и том же году.

Ни в канонах, ни в других современных и близких Никейскому Собору документах, интерпретирующих никейское определение, нет речи о том, что должна быть исключена возможность случайных совпадений христианской Пасхи с еврейской, т. е. возможность празднования ее в некоторых случаях в один день с евреями. Нигде нет также запрета празднования христианами Пасхи раньше евреев. Такой запрет означал бы зависимость сроков христианской пасхи от сроков пасхи еврейской. А всё, что мы знаем о никейском определении, говорит о том, что никейские отцы были против какой бы то ни было зависимости христиан от евреев в этом вопросе.

Никейский Собор запретил, таким образом, не случайные совпадения, а принципиальную зависимость сроков христианской Пасхи от сроков пасхи еврейской. На языке канонов праздновать Пасху μετὰ τῶν Ἰουδαίων не значит допускать случайные совпадения Пасхи христианской и еврейской, а значит при определении дня Пасхи христианской неуклонно держаться еврейской пасхалии, не допуская иных пасхалических расчетов, и признавать для христиан обязательным праздновать Пасху в воскресенье, непосредственно следующее за пасхой еврейской. Употребляя выражение μετὰ τῶν Ἰουδαίων, каноны имели в виду принципиальное согласие христиан «Востока» с иудеями в вопросе даты 14 нисана, а вовсе не те или иные случайные совпадения в расчетах и датах.

Ошибка Зонары и других толкователей канонов явилась следствием, во-первых, неправильного, поверхностного и слишком дословного понимания ими выражения μετὰ τῶν Ἰουδαίων без всякого учета конкретных исторических условий, в которых родилась эта формулировка, во-вторых, - следствием того, что они делали неправомерные выводы из современных им фактических данных пасхалии. Дело в том, что в их время наши пасхалические таблицы, приноровленные к юлианскому календарю, настолько уже отставали и от астрономических данных и от еврейских расчетов (ставших, кстати сказать, к тому времени чрезвычайно точными), что увеличившаяся дистанция между Пасхой христианской и еврейской совершенно исключала возможность совпадения их дат. Фактически Пасха христианская во времена Зонары была всегда только после пасхи еврейской. В этом фактическом положении дела канонисты видели подтверждение своих толкований об обязательности для христиан соблюдения такой последовательности и дистанции между праздниками еврейским и христианским.

Сейчас, когда стоит вопрос о пересмотре пасхалии, нам необходимо решительно отмежеваться от этих неправильных толкований канонических правил и исходить из того, что правила эти не предусматривают никакой принципиальной зависимости сроков нашей Пасхи от времени празднования пасхи у евреев.

Доклад проф. на заседании Комиссии по вопросу о реформе календаря при Русском Астрономическом Обществе 31 мая 1899 г. Приложение 5-е к журналам заседания Комиссии, с. 37-38.

Migne , Р. G ., 1. 20, соl . 1073.

В славянской ведической традиции Великдень - один из крупнейших и важнейших календарных праздников - день, когда после зимы воскресает весь мир. Внешнее природное явление выступает символом внутреннего глубинного божественного действа - перерождения Вселенной. Дата празднования Великдня тогда совпадала с Днем весеннего равноденствия и имела несколько отличный от сегодняшнего смысл.

В ветхозаветные времена празднование Пасхи происходило всегда 15 числа месяца нисана по лунному календарю. От начала Христовой Церкви установились две традиции празднования Пасхи в 14 день месяца нисана по иудейскому лунному календарю. В Малой Азии праздновали, вспоминая преимущественно Распятие Спасителя в этот день, а в Риме и других Церквях праздновали в воскресный день после этой даты, вспоминая Воскресение Христово.

Обязательная для всех Церквей формула определения дня Пасхи была утверждена на I Вселенском соборе в 325 г. Согласно ей Пасха празднуется в первый воскресный день после первого полнолуния, которое произошло после дня весеннего равноденствия. Также было установлено, что Пасха не должна праздноваться вместе с иудеями или до их празднования, но в церквях западной традиции это условие сейчас не учитывается.

Расхождения в определении дат Пасхи между Востоком и Западом возникла после введения в XVI ст. григорианского (нового) стиля, когда на Западе начали использовать новую формулу расчета Пасхи, связанную с внедренным календарем. В восточной церковной традиции сохранился юлианский (старый) стиль календаря, и поэтому дата Пасхи высчитывается от дня равноденствия по старому стилю, в то время как в западной традиции дата Пасхи высчитывается от дня равноденствия по новому стилю.

Учитывая, что дата полнолуния, к которой привязано празднование Пасхи, не является фиксированной и приходится на разные дни в пределах одного месяца, расхождение между восточным и западным празднованием Пасхи тоже не является фиксированным.

Чтобы вычислить день Пасхи, можно пользоваться пасхалиями - специальными таблицами, которые составляет православная церковь. Православная Пасха рассчитывается по Александрийской Пасхалии, учитывающей дни полнолуния.
Ниже приводятся таблицы дат празднования дня Пасхи до 2051 года у христиан восточной традиции, у христиан западной традиции, у иудеев.

Христианская Пасха - Великдень, Воскресение Христово (юлианский календарь)
Празднуют: православные и большинство греко-католиков и часть протестантов – старостильников.
2012 15.04
2013 5.05
2014 20.04
2015 12.04
2016 1.05
2017 16.04
2018 8.04
2019 28.04
2020 19.04
2021 2.05
2022 24.04
2023 16.04
2024 5.05
2025 20.04
2026 12.04
2027 5.05
2028 16.04
2029 8.04
2030 28.04
2031 13.04
2032 2.05
2033 24.04
2034 9.04
2035 29.04
2036 20.04
2037 5.04
2038 25.04
2039 17.04
2040 6.05
2041 21.04
2042 13.04
2043 3.05
2044 24.04
2045 9.04
2046 29.04
2047 21.04
2048 5.04
2049 25.04
2050 17.04

Христианская Пасха - Великдень, Воскресение Христово (григорианский календарь)
Празднуют: римо-католики, Финская Православная Церковь, часть греко-католиков и часть протестантов - новостильников,
2012 8.04
2013 31.03
2014 20.04
2015 5.04
2016 27.03
2017 16.04
2018 1.04
2019 21.04
2020 12.04
2021 4.04
2022 17.04
2023 9.04
2024 31.03
2025 20.04
2026 5.04
2027 28.03
2028 16.04
2029 1.04
2030 21.04
2031 13.04
2032 28.03
2033 17.04
2034 9.04
2035 25.03
2036 13.04
2037 5.04
2038 25.04
2039 10.04
2040 1.04
2041 21.04
2042 6.04
2043 29.03
2044 17.04
2045 9.04
2046 25.03
2047 14.04
2048 5.04
2049 18.04
2050 10.04

ПеСаХ - иудейская Пасха (еврейский календарь) Празднуют: иудеи
2012 7.04
2013 26.03
2014 15.04
2015 4.04
2016 23.04
2017 16.04
2018 31.03
2019 20.04
2020 9.04
2021 28.03
2022 16.04
2023 6.04
2024 23.04
2025 13.04
2026 2.04
2027 22.04
2028 11.04
2029 31.03
2030 18.04
2031 8.04
2032 27.03
2033 14.04
2034 4.04
2035 24.04
2036 12.04
2037 31.03
2038 20.04
2039 9.04
2040 29.03
2041 16.04
2042 5.04
2043 25.03
2044 12.04
2045 2.04
2046 21.04
2047 11.04
2048 29.03
2049 17.04
2050 7.04

От сроков Пасхи зависят сроки других праздников, числа которых меняются каждый год. Это праздники с непостоянной переходящей датой: Вознесение Христа - в 40-й день после Пасхи.
Через следующие 10 дней, т.е. в воскресенье, в пятидесятый день после Пасхи, наступает праздник Сошествия Святого Духа, Троица, Пятидесятница или Зеленые Праздники.
А еще через 8 дней, с понедельника, начинается Петров пост, который длится до праздника апостолов Петра и Павла, до 29 июня по григорианскому календарю, или до 12 июля - по юлианскому календарю.
Таким образом, от даты Пасхи зависит длительность периода между "неподвижным" праздником Сретения и началом Великого Поста, а также и продолжительность Петрова поста.
Великий Пост начинается у православных и греко-католиков в понедельник, за 48 дней до Пасхи, у римо-католиков - в Пепельную среду за 46 дней до Пасхи.