Глава 6 Чем лучше человек, тем труднее ему подозревать других в бесчестии Ut quisque est vir optimus, ita dificillime esse alios improbos suspicatur Наталья откровенно рассказала об отношениях, в основе которых лежало психологическое насилие – О, мой мастер! – воскликнула ученица. – Я страстно жду

6.2 Сексуальное насилие Утром в туалете нашли рядового У. в петле. Но вовремя успели откачать, уложили в санчасть. Слезы в глазах, плотно закушенные губы У. выдавали парня: случилось что-то страшное. Замполиту удалось разговорить вернувшегося с того света парня лишь

В отношении армии всегда существовало много мифов и страхов, обусловленных естественными опасениями молодых людей, которым предстоит оказаться в её рядах. Разумеется, не могло обойтись и без одной из главных мужских фобий - о возможной встрече с проявлениями гомосексуализма.

“Умный журнал” решил разобраться в этой проблеме и вкратце обрисовать реальную ситуацию с однополой любовью в Вооружённых Силах РФ.

Берут ли геев в армию?

Вопреки убеждениям многих людей, гомосексуализм не считается заболеванием - по крайней мере в странах, придерживающихся стандартов Всемирной организации здравоохранения , в число которых входит Россия. Поэтому в российском законодательстве сексуальная ориентация не является основанием для освобождения от военной службы. Так что тем, кто хочет избежать призыва, объявив себя гомосексуалистом, юристы не советуют этого делать - с таким «диагнозом» в армию могут отправить, не моргнув глазом.

При этом основаниями для освобождения от военной службы являются так называемые расстройства сексуальных предпочтений, куда входят фетишизм, садомазохизм, педофилия, трансвестизм, эксгибиционизм, вуайеризм и другие, включая «неуточнённые». На практике призывников, заявляющих, что их тянет к мужчинам, направляют к психологу или психиатру на предмет выявления этих расстройств. Если что-то из них будет найдено, от службы в армии освободят, а если нет - маршировать молодому гомосексуалисту в течение года наравне со всеми.

Хотят ли геи в армию?

Среди призывников действительно существует те, кто пытается выдать себя за «представителя нетрадиционной ориентации». Иногда это выглядит достаточно комично. «Представляете себе двухметрового, косая сажень в плечах, деревенского парня-тракториста с кулаками, что кувалда, который перед дверями итоговой призывной комиссии вдруг красит губы и неумело пытается „нагламурить“ себя, чтобы сойти за… С таким „косильщиком“ хватает нескольких минут профилактической беседы, чтобы убедить его перестать дурачиться», - рассказывал в одном из интервью психолог Сергей Юрлов .

Однако существует и полностью противоположная ситуация: многие настоящие гомосексуалисты хотят отдать свой долг Родине, отслужив в вооруженных силах. И делают это не хуже всех остальных. Но всё же, если такие патриоты раскрывают свои любовные предпочтения на призывной комиссии, с ними ведётся подготовительная работа.

“Первейший совет «нетрадиционалам», которые любят свою страну и хотят ей послужить: раз попали в суровый мужской воинский коллектив, держите язык за зубами! Ну, а свою «особенность» держите, простите, в кулаке… Терпите, потому что случаев, когда открытых геев на службе презирали и даже «опускали», увы, куда больше”, - сказал Юрлов. По его словам, для непосредственного сопровождения такого нестандартного бойца во время службы военкоматы используют военных психологов, сейчас существующих практически при каждой воинской части. Им сообщают об «особенностях» призывника, и они строго конфиденциально следят за ним на месте.

Как относятся к геям в армии?

Разумеется, в российской армии отношение к сексуальным меньшинствам негативное, как и во всём российском обществе. Сексолог Евгений Кащенко приводит данные собственного исследования. На вопрос: «Упадёт ли в Ваших глазах друг, если обнаружится, что он гомосексуалист?» - 70% респондентов от рядового до генерала ответили утвердительно (по категориям: 63% прапорщиков, 77% солдат, 56% курсантов, 83% офицеров).

Интересно, что из офицеров старше 50 лет утвердительно ответили 100%. А вот среди молодых толерантность оказалась куда выше. Обращает на себя внимание и распространённость гомосексуализма среди прапорщиков и курсантов военных училищ. Видимо, оторванность от реальной боевой службы стимулирует в людях «жажду экспериментов».

“Либеральное” отношение к гомосексуализму, впрочем, встречается и среди командиров частей. Здесь дело не только в личном отношении, но и в управленческом подходе: если случаи однополой любви не вызывают серьёзных проблем, то и разбираться с ними нет нужды.

Что касается солдат, то пассивные и активные гомосексуалисты воспринимаются несколько по-разному (как это и принято в закрытых мужских сообществах на протяжении веков). Если первые действительно не могут рассчитывать ни на что, кроме насмешек и унижений, и поэтому скрывают свои наклонности, то вторые вполне могут искать возможности для удовлетворения полового влечения. Так как активная гомосексуальная роль является формой доминирования, в армии, где все отношения в значительной степени построены на утверждении своего превосходства, она не встречает такого же отторжения.

Нетрудно заметить здесь сходство с нравами, принятыми в тюрьме (хотя степень их «первобытности» всё-таки меньше). Многие военнослужащие, вступающие в активный гомосексуальный контакт, и не являются гомосексуалистами как таковыми, а делают это скорее из социальных соображений. После окончания службы такие люди возвращаются к своей естественной сексуальной ориентации, и ни к каким «нетрадиционным» отношениям их уже не тянет.

Разумеется, все подобные вещи усугубляются в случае ослабления дисциплинарного контроля со стороны начальства, поэтому рецепт противодействия им только один: занимать военнослужащих тем, для чего они и приходят в армию - военной службой.

Гей-проституция в армии

В середине нулевых годов в российской прессе внезапно началось громкое обсуждение проблемы нетрадиционного секса в армии. Причём не просто секса, а секса за деньги.

В одном из материалов сообщалось, что международные гей-издания называют Россию лидером продажи солдат и курсантов военных училищ для любовных утех. Диапазон цен за ночь якобы составлял от 100 до 500 долларов, а «снять» военнослужащего можно было как в определённых местах в Москве (вроде памятника героям Плевны, известного как один из главных столичных «гей-маяков»), так и непосредственно в частях. В последнем случае якобы можно было просмотреть альбом с кандидатами непосредственно на КПП и выбрать того, кто больше по вкусу.

Журналистам удалось выяснить распространённую схему вовлечения солдат и курсантов в подобную деятельность. Сначала их каким-либо образом запечатлевают во время гомосексуального акта - добровольного или принудительного - а затем под угрозой раскрытия информации, в том числе перед родными, заставляют зарабатывать этим деньги. Как правило, руководят делом офицеры и сержанты, получающие от секс-доходов процент, а то и вовсе забирающие всё.

Правда, после публикации материалов и бурной негативной реакции, которую они вызвали в военных кругах, тема армейской гей-проституции больше не оказывалась в центре внимания. Может быть, всё-таки навели порядок

Одна из социально-нравственных проблем сексуального по­веде­ния военнослужащих – это широ­кие воз­можности для го­мосексуальных связей. Помня слова, кажется, Фридриха Вели­кого: “Любовь – вероломная богиня, когда она отворачивает свое лицо, то она показывает нам спину”, — военные сфор­миро­вали определенное отношение к го­мосексуальности в ар­мии, ко­торое корнями ухо­дит в глубокую древ­ность. Еще Платон в «Симпозиуме» превозносил достоинства мужской гомосексуальности и считал, что такие партнеры могут быть превосходными солдатами. Герой древней Греции Эраминанд, судя по приданиям, был любовником своих подчиненных. Когда он пал на битве при Матинее, два их них — бывшие его любовники – от отчаяния пронзили свои тела мечами.

Это занимательно:

Воинственные герои греческих мифов: Зевс, Геркулес, Посейдон, Ахилл, — отличались склонно­стью к гомосексуализму. А по свидетель­ству очевидцев, солдаты Алек­сан­дра Македонского, неравнодушного к мужчи­нам, краснели от того, что этот полководец делал с евнухом Ба­гоасом.

Прежде людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией называли по-всякому. Активные и пассивные гомосексуалы – урнинги и трибады, голубые и розовые, геи и лезбианки, скрытые и не скрывающие своей сексуальной ориентации, называют себя порой людьми, практикующими альтернативный образ жизни. Они используют различные формы полового удовлетворения: взаимные соприкосновения, ласки, поцелуи, онанизм, фелляцию (оральный секс или «поцелуи языком» применяют до 90%), соитие через анальное отверстие (исследователи называют от 6-8% до 78% стороников таких контактов среди гомосексуалистов). Есть среди этих форм и эксцентричные, например, «гандболдинг» – разновидность анального секса, при котором после предварительной клизмы вводится в прямую кишку рука (кулак) с последдующим движением ею до достижения необычайно эффективного сексуального возбуждения.

Это занимательно:

В 1862 году асессор Карл Гейнрике Ульрихс, открыто выступивший в печати в защиту гомосексуальных отношений, ввел слово “урнинг” (от уранос — небо) для их обозначения («дионинги» – гетеросексуалы). Слово “гомосексуализм ” (производное от гр. hоmо s — такой же, и лат. sexus – пол) служит для обозначения людей, которым свойственно влечение к лицам своего пола. Впервые этот термин был употреблен в 1869 году венгерским врачом Бенкертом. В последние годы корректнее говорить «гомосексуальность «, а людей называть «гомосексуалами «

До сегодняшнего дня ученые спорят в определении причин гомосексуализма. Существуют различные версии и теории, предполагающие, что природа гомосексуализма – результат послеродового развития, ее связывают с генетикой, или гормональной предрасположенностью. Объясняют как половое извращение и специфическую психопатию. Гомосексуалистов называют «третьим полом» и не исключают возможность пренатального «програмирования». Некоторые ученые объясняют гомосексуализм как результат врожденной предрасположенности к бисексуализму (в зрелом возрасте под давлением конкретных обстоятельств гомосексуальные наклонности могут проявиться у всех людей) или подсознательной боязнью гетеросексуальных половых отношений. Сторонники принципов поведенческой психологии полагают, что сексуальная ориентация формируется в зависимости от общего психического настроя, а так же под влиянием наказания детей за сексуальные проявления. А некоторые называют гомосексуализм ужасным расстройством, злокачественным по характеру и принявшим размер эпидемии. Появилось даже понятие социального гомосексуализма, но оно без сексуальной окраски.

Это занимательно:

Знаменитый священний фиванский отряд целиком состоял из любовных пар . После 33 лет неувядаемой славы он был полностью истреблен в битве при Херонее, но для этого потребовалась вся объединенная мощь Филиппа и Александра Македонского. В этой битве все 300 воинов из этого отряда пали мертвыми или были смертельно ранены.

Наиболее предпочтительный возраст для гомосексуалистов – 17-25 лет. Это время совпадает с периодом службы в армии. Но сегодня доподлинно известно, что ни одну профессиональную группу нельзя рассматривать как чисто гомо- или гетеросексуальную. Это в полной мере касается и военнослужащих.

Это занимательно:

В армии вплоть до 3 века н.э. был особенно распростран митраизм (до христианства), восточная религия с сильным гомосексуальным подтекстом. Издать закон против гомосексуализм а для людей с оружием означало вызвать отчуждение и вражду последних. Но на это в 541 году пошел Юстиниан в Константинополе (“втором Риме”), который карал преступников кастрацией, сопровождаемой общественным порицанием. В этот период разразилась очередная чума унесшая треть населения города, что как бы подтверждало очевидность карательных мер за греховное поведение.

По мнению специалистов отличить гомосексуальных мужчин и женщин от гетеросексуальных не позволяет не один из существующих тестов. Хотя попытки определения гомосексуалистов по внешним признакам предпринимались в истории не раз. Нет никаких доказательств типичности в поведении гомосексуалистов даже среди обследованных представителей так называемой нетрадиционной сексуальной ориентации.

Это занимательно:

75% обследованных И.Блохом гомосексуалистов боялись в детстве телесных травм, 80% избегали соревновательных игр и ситуаций, 66% чувствовали себя одинокими, 90% избегали драк.

Например, Аристотель отмечал, что у педерастов угрюмый вид, движения рук вялые, во время хотьбы ноги его заплетаются, глаза бегают. Полфмон писал об андрогинах, как о сластолюбивых, с утомленным видом, вращаающимися глазами, необыкновенно беспокойных, с нервными поддергиваниями лба и щек, судорожными сокращениями век, наклоненной набок шеей, резким и дрожащим голосом и ляшками, находящимися в постоянном движении. В конце прошлого века Иван Блох выделял у гомосексуалистов тонкий голос, покатые и узкие плечи, широкий таз, нежные и слабые руки. Он утверждал, что гомосексуалистов отличает доброддушие, услужливость до самопожертвования, жеманные манеры, подвижность и живость фантазии, склонность к стихам, живописи, артистической деятельности. Их, якобы, отличает высокое чистолюбие, желание стать в умственном отношении выше окружающих, а пассивные голубые любят женское общество, болтают с ними о пустяках.

Это занимательно:

Наполеон Бонапарт (1769 — 1821 г.г.) не только не преследовал своих солдат и офицеров за гомосексуализм, но и отказался принять какие-либо меры для ужесточения законов против гомосексуализма во Франции. Некоторые его привычки указывали на то, что он возможно сам был скрытым гомосексуалистом. Он любил ласкать своих солдат, часто выбирал себе адъютантов и помощников,которые были молодыми и женственными.

Отношение к этой категории людей менялась на протяжении всей военной истории. После лояльного и восхволяющего однополые связи периода в армиях древних Греции и Рима, религия и государство осудили однопо­лые связи. В Библии писалось: «Если кто ляжет с мужчиной, как с женщиной, то оба они сделали мерзость; да будут преданы смерти, кровь на них». А во второй части Воинского устава, например, утвер­жденного Пет­ром I в 1716 году, в 166-м арти­куле сказано: «Если кто отрока оск­вер­нит или муж с мужем му­желожествует, оные жестоко на теле нака­заны будут… Ежели насильст­вом то учинено, тогда… смертию или вечно на галеру ссыл­кою нака­зать.» Подобные запреты преследовали цели контроля за сексуальным поведением лишенных права свободного выбора и полного гражданского статуса военных, связанных иерархическими узами и армейским братством.

Это занимательно:

Великий философ и теолог 13 века Фома Аквинский закрепил традиционный страх перед гомосексуализмом, объявив этот грех тем самым преступлением, за которые были разрушены Содом и Гоморра, и “доказав” то, в чем уверен каждый гетеросексуальный мужчина, — что гомосексуализм является неестественным перед лицом Бога и людей.

По подсчетам разных авторов, в обществе исключительно гомо­сек­су­альную ориентацию имеют от 1-2 до 5-6 процентов мужчин и от 1 до 3-4 процентов жен­щин. При таком небольшом их количестве к двадцатому веку складывается устойчивое негативное отноше­ние к гомо­сексуализму в сексуальной культуре военнослужащих многих стран. С той лишь разницей в конце сто­летия, что российские гомосексуалисты ищут возможности ук­лониться от воинской службы, а в США, напри­мер, гомосексуалисты тре­буют разреше­ния служить в армии.

Это занимательно:

Представитель Департамента обороны США заявил, что, по мне­нию военных, гомосексуализм нанесёт вред воинской дисцип­лине и бое­вой готовности. Осуждение самими военными, их высшим командова­нием сексуальных меньшинств привело к тому, что в течение девяти ме­ся­цев шли дебаты в конгрессе США по поводу службы гомо­сексуалистов в армии. В итоге их оставили в покое, предупредив, что они не должны вы­ставлять свои чувства напоказ. По новому положе­нию, на вербо­вочных пунктах убрали графу о сексуальной ориентации из анкет, в ряд частей раз­ре­шено призывать гомосексуалистов, при увольнении они получают при­личное пособие (но в ФБР и ЦРУ их по-прежнему не принимают на службу.

Только в 1983 году из Во­енно-морского флота США было уволено 1167 гомо­сексуалистов, их не брали на военную и духовную службу, отказы­вали в приеме на работу, не выдавали кредит в банке. При обна­руже­нии скрытых гомосексуалистов им создавали сложные условия службы: были случаи подачи рапортов об отставке даже среди стар­шего офицерского состава в связи с “их склонно­стью”.

Это занимательно:

Известный американский исследователь в области половых отношений Альфред Кинзи подсчитал, что среди американцев 4% опрошенных мужчин на протяжении всей жизни приддерживаются исключительно гомосексуального поведения (2-3% женщин), 48% белого населения имели опыт эротического контакта с предстваителями своего пола (19% в возрасте до 40 лет), 37% белых хотя бы раз в жизни участвовали в гомосексуальном половом акте, закончившемся оргазмом,10% в возрасте от16 до 45 лет по меньшей мере в течение трех лет поддерживали более или менее регулярные гомосексуальные отношения.

По результатам авторского исследования гомосексуализм в россий­ской армии сегодня не остается без вни­ма­ния, а в ряде частей и под­разде­ле­ний Москов­ского округа примерно 4 % военнослу­жащих про­являют фи­зи­ческое влечение к лю­дям, которые им нравятся, незави­симо от пола. Вид красивого мужчины воз­буж­дает в большей или меньшей сте­пени до 7% оп­рошенных. Число же гомосек­суали­стов в войсках, как и в стране, ни­кто пока не подсчитывал. А приведенные цифры не пре­вышают известных дан­ных в гражданской среде. Однако на вопрос: “Упадет ли в Ваших гла­зах друг, если обнару­жится, что он гомосексуалист?” — 70 % респондентов от рядового до ге­не­рала ответили утвер­ди­тельно (по категориям: 63 % пра­порщиков, 77% сол­дат, 56 % курсантов, 83 % офи­церов. Причем 100 % тех офице­ров, кому бо­лее 50 лет). Это негативное, порой, может быть, и пред­взя­тое, отношение к гомосексуализму не только в армии, но и в обществе, объ­ясняется самим характером Вооружен­ных Сил РФ и порядком их ком­плектования. Хотя тот факт, что 56 % молодых лейтенантов и курсантов-выпускников во­енных училищ нашей вы­борки лояльнее смот­рят на про­блему, говорит о том, что наметилась тенденция сниже­ния агрес­сивного отноше­ния к гомосексуализму в среде российских во­енных.

Это занимательно:

В конце Х IХ – начале ХХ веков некоторые европейские ученые отмечали множество активных гомосексуалистов среди военных (особенно среди офицеров), к которым предъявляется требование особой мужественности. Особое удовольствие для берлинских урнингов представляло посещение «солдатских кобачков» вблизи казарм, где солдаты угощались за счет гомосексуалистов и последние заводили с ними знакомство. Существовали и «солдатские аллеи» , где прогуливающиеся солдаты предлагали себя партерам.

В период правления Наполеона III (1852 – 1870 г.г.) существовал клуб гомосексуалистов « Алле де Вэве». Солдаты лейб-гвардейского пока имени императрицы и гвардейской сотни императора исполняли роль любовников для лиц высшего света, придворных, сенаторов, финансистов и получали за свои услуги ценные подарки от членов этого клуба. Между ними и гвардейцами существовала даже нежная переписка.

Среди самих командиров есть как “либералы”, допускающие прояв­ления данной формы по­лового удовлетворения (они утверждают, что вы­бор форм половой жизни — дело индиви­дуальное), так и “консерваторы”, ис­ключаю­щие гомосексуальные отношения из числа нормальных проявле­ний сексу­альных отношений.

Но нельзя забывать о том, что в войсках на первое ме­сто выносятся интересы боевой готов­ности и воинской дисцип­лины, обу­словленные воинскими законами, уставами, предписаниями. Га­ран­тий же того, что лояльность к гомосек­суальным проявлениям среди во­еннослужа­щих станет положительным фактором повышения боевой готов­ности и ук­репления воинской дис­циплины не даст никто. Скорее наоборот, так как смех, шутки, порой и издевательства пре­следуют гомосексуалистов в армии и на флоте (особенно пассив­ных). И, зная такое к себе отношение, они не стре­мятся к призыву в Россий­ские Вооружен­ные Силы.

Статья № 121 “Мужеложство” УК РФ, предусматри­вавшая до 1996 года на­ка­зание до 8 лет лишения свободы за гомосексуальные связи, накладывала отпеча­ток на проблему. В военко­мате, на военно-врачебной комиссии призыв­ники не спешили говорить о своем вле­чении, боясь ответственности. Врачи-сексопато­логи, иногда по­падающие в состав ВВК, из-за своей поря­дочности ста­рались не выносить полученную информацию: доклад по ко­манде о “склонности к другому полу” мог привести к возбуждению уголов­ного дела. Все это привело к атмосфере сокрытия фактов принад­лежности к сексуальным меньшинст­вам, при которой гомосексуалисты, выбирая службу в 1,5 — 2 года призы­ваются в армию, где ведут себя по-разному: пассивные избегают насмешек или осуждения со стороны социального ок­ружения, а активные ищут объ­екты сексуального предпочтения.

«С этого дня Борьку во взводе стали звать “педиком”. Розовый, пухлый, румяный, с беззаботной улыбкой и здоровыми кулачищами, он совсем не походил на тяжелоатлета. Но защищать честь подразделения в своей весовой категории кроме Борьки С. было некому. Вот и пошел он вместе со всеми в городскую баню за компанию: солдаты сбрасывали лишний вес в парилке, а он хохмил — балагур ещё тот!

И вот сидят все в раздевалке после очередного захода и вдруг влетает Борька. Весь красный, мокрый, глаза горят и заикается: “Мужики! Он мне червонец предлагал, трахнуть хочет!!!” Оказывается, остался Борька в душевой, а тут подходит к нему “лицо кавказской национальности” и пристраивается сзади, показывая 10 долларов. От неожиданности Борька испугался — такое предложение! — и убежал к нам: “Что я на педика похож?!”…

Когда факты гомосексуализма становятся из­вестны ко­мандованию, с замеченными лицами расста­ются: увольняют, пря­чут в больницу (психиатрическое отделение), переводят под любым пред­логом в дру­гую воин­скую часть и т. п. Никто не старается вскрыть при­чин подобного по­веде­ния, не об­ращаются к сексопатологам, а посту­пают просто: запрещают и карают. Только мужеложство в чистом виде — как насилие, издеватель­ство, стремле­ние “опустить”, унизить сослуживца — чаше всего всплывает на по­верхность. Внешне похожие на гомосексуальные контакты, последние в российской армии, как правило не имеют ничего общего с направленно­стью сексуального влечения к лицам своего пола. Скорее это аморальное заместительное сексуальное поведение в экстремальных условиях сущест­вования, которое прекращается при увольнении с военной службы. Оно предназначено не столько для снятия полового напряжения, сколько для утверждения военнослужащим собственного статуса и определенного “неформального” иерархического положения в социальной группе путем удовлетворения физической потребности в форме мужеложества.

В последние годы в российскую армию призывают различных лиц, среди которых появляются юноши-гомосексуалисты, специально добивающиеся однополых связей.

«…Я сам служил в общем-то в нормальных войсках, но когда мне «дед» предложил переспать и я отказался, то передо мной встал выбор: или меня ночью прогонят через строй, т.е. через 5 – 7 человек, или по согласию – он один. Я выбрал второй вариант. Самое интересное, что после первых двух ночей мне уже не казалось, что это что-то страшное…» из письма Михаила Х.

Одни в гомосексуальных контактах находят способ повышения материального достатка и продают себя за деньги. Судя по публикациям в прессе этим «промыслом» славятся некоторые подразделения московского гарнизона. Единицы получают физическое и духовное удовлетворение относя себя к истинным «голубым». Другие используют тюремные формы достижения цели: прописка, провокация, обманный путь, силовой метод.

Но чаще гомо­сексуальные контакты в армии представляют собой способ морального унижения, физического наказания путем агрессивно-садистских, репрес­сивных санкций для слабохарактерных, физически слабых, психически незрелых, не способных постоять за себя военнослужащих. Или для тех солдат, кто не желает принимать условия редко встречаемой в войсках социальной микрогруппы с явно выраженной уголовной направленно­стью, живущей по “воровским законам”. Пре­сту­п­ления такого рода чаще всего осуждаются в армей­ской среде, но это тема отдельного разго­вора.

В нашей огромной стране проживают многие народы и народности, и вопросы о толерантности не являются такими острыми, как, например, в Америке, в которой активно популяризуют терпимость в обществе. Однако принятие обществом гомосексуалистов в нашей стране не развито столь широко, поэтому призывники боятся вступать в армейские ряды. На практике, берут ли геев в армию или нет , зависит от решения военно-медицинской экспертизы. Суровые ограничения жизни в армии могут способствовать ещё большей провокации для агрессивного настроя против гомосексуалистов среди военных. Военный билет законно получают те призывники, которым призывная комиссия присвоила определённую категорию годности. Как же проходит освидетельствование призывник нетрадиционной ориентации, если он решился открыто признаться в своих предпочтениях?

Расписание болезней не признаёт нетрадиционную сексуальную ориентацию как расстройство здоровья, но призывники по незнанию рассчитывают на освидетельствование по статье 18 «Расстройства личности». Предусмотрен пункт, согласно которого возможно получить военный билет по здоровью, при наличии расстройства половой идентификации и сексуального предпочтения.

Чем для призывника-гея это может обернуться, если он хочет получить освобождение от призыва по статье 18? Во-первых, прохождение сложного обследования психического здоровья и сексуальной ориентации, сложного, прежде всего, психологически. Во-вторых, возможно раскрытие личной истории призывника.

Если же военные не хотят видеть в своих рядах гомосексуалистов по причине неприятия или возникновения возможных проблем из-за них, то сами призывники могут иметь другие причины, связанные с личными убеждениями. Характерно, что с точки зрения допуска к армии по здоровью, гомосексуализм не является основанием для освобождения от службы, но призывники готовы пойти на риск и стараются любым законным способом получить это освобождение. Призывнику, решившему получить категорию «В» - не годен к армии - по статье 18 Расписания болезней, нужно знать следующее. Прежде всего, призывника ждёт основательная беседа с психиатром, которая может закончиться предписанием пройти дополнительное обследование в стационаре (психиатрической лечебнице). Надеяться получить обманным путём заветную категорию годности не разумно. Обмануть опытного врача-психиатра не получится, так как специалисты легко выделяют симулянтов. Будут задаваться «интересные» вопросы, уточняющие особенности поведения. Для подтверждения заболевания врач должен распознать отклонение в сексуальных предпочтениях или половой идентификации призывника. Практически это означает, что результатом подтверждения станет запись в медицинской карточке об одном из отклонений: транссексуализм, трансвестизм двойной роли, фетишизм, фетишистский трансвестизм, эсгибиционизм, вуайеризм, педофилия, другие расстройства психосексуального развития и расстройства сексуального предпочтения. То есть гомосексуализм станет предпосылкой освобождения от армии только в случаях, если у призывника имеются кризисы личного самоопределения и связанные с этим страдания, навязчивости разного рода, отклонения в половом возбуждении и так далее. Подтверждая расстройства интимного характера, призывник в итоге получит военный билет.

Почему геев не берут в армию

В зарубежных печатных изданиях довольно много случаев описано, когда врачи требуют представить им доказательства гомосексуальности в виде фотографий и/или рассказов. В Турции для освидетельствования призывников используют официальный список заболеваний, составленный Американской психиатрической ассоциацией ещё в 1968 году. По этому документу геев в армию не берут , а в военном билете указывается подробная причина освобождения от службы. И человек вынужден всю жизнь испытывать сильнейший страх перед раскрытием гомосексуализма, в Стамбуле и в стране общественность настроена далеко не дружелюбно и активно высказывается порицание против гомосексуальности.

В России открытого столкновения общества и интересов геев не происходит, но призывники «свободной» сексуальной ориентации попросту боятся служить в армии. Резонно задаться вопросом, берут ли геев в армию в России и возможно ли пройти альтернативную гражданскую службу? По медицинской части ответ утвердительный, нетрадиционная ориентация не станет причиной освобождения, так как не влияет на физическую способность и адекватность психики. Попробовать доказать, что личные убеждения и принципы не позволяют применять оружие и грубую силу, призывник-гей может и вполне имеет на это право. Альтернативная служба может стать хорошим вариантом для прохождения армии «мирным» способом. С другой стороны, озвучивать сексуальную ориентацию призывник вовсе не обязан. Расписание болезней учитывает право освобождения от армии со значительным и средним расстройством здоровья, учитывает возможность выдачи военного билета тем молодым мужчинам, которые с медицинской точки зрения не должны нести военную службу. Обратитесь к Расписанию болезней, проанализируйте, какие были ранее или есть недомогания, более вероятно получить военный билет по имеющемуся заболеванию. Если же вы опасаетесь, что ваши интересы не будут учтены военно-врачебной комиссией, то воспользуйтесь консультацией от наших специалистов - бесплатно и быстро, удобным для вас способом (